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단군신화에 등장하는 반달곰이며, 그 설화를 바탕으로 하여 반달곰을 팀명으로 만들었다.
두산 베어스는 OB 베어시절의 아이덴티티컬러인 빨강과 짙은 남색을 사용하여 역사와 전통에 대한 자부심과 긍지를 의미하고 있다. 한편 구단 이미지
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줄 수 있었으면 싶다.
참고문헌
「한국의 고전을 읽는다」, 단군신화, 서대석 저, 휴머니스트(2006년, 62~92p)
중앙일보, 2020.06.28., “조선시대 인구 40%가 노비라는데···노비는 \'노예\'와 다를까”
https://www.joongang.co.kr/article/23812081#home
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금오신화’
: 15C 후반 한문 단편소설(5편)으로 한문소설임. 고려 말 불전서(불교 경전 뒤에다 실어놓음 중생들 끌어모이기 위해서)
: 15C 후반에 왜 소설?
1. 그전에는 설화-> 이 시기에 절정, 짜임새 굿-> 결국 소설 만듬
2. 사회적으로 조선
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단군신화에 나오는 텡그리라는 하늘 신을 섬기기도 하였다. 그런데 중아가 이슬람화 된 것은 먼저 이슬람 자체의 문화적 매력이 크게 작용하였고, 둘째는 각 부족들의 지도차들이 솔선, 이슬람을 수용하여 위에서 밑으로 이슬람이 확산된 것
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금오신화」(1465∼1470)의 바로 뒤를 잇는 전기소설로 초기 고소설사의 80여년 공백을 메우는 중요한 작품이라고 평가했다.
- 대한매일신보 1997년 5 12일 기사에서 - 중학교 교재 1-1
제 7단원 문학과 사회
소단원(1) - 홍길동전
1. 제 7단
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왕조의 숭유주의는 강력한 절대 왕조의 통치 수단으로 제사를 통한 의례를 강조함으로써 희생수가 어느 때보다 절실히 필요하게 되었고, 이러한 희생수에 의한 제사 음복 문화는 육식 문화의 발전을 가져왔다.
3. 삼계탕
유래) 삼계탕은 복날
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단군신화
❑ 고조선사회와 지배체제
❑ 한의 침략과 고조선의 멸망
2. 삼 국
①삼국의 건국과 성장
②삼국의 사회와 통치제도
3장-정리
①신라의 삼국통합과 발해의 건국
②통일신라의 사회와 문화
③발해의
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왕전>
(3) <포절군전>
(4) 식물의 의인소설에 나타난 전체적 성격
3) 심성의 의인소설
(1) <천군전>
(2) <수성지>
(3) <천군연의>
(4) <의승기>
(5) <남령전>
(6) <천군본기>
(7) <천군실록>
(8) 심성의
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금오신화에서 마련된 현실주의적 경향, 강렬한 사회 비판적 성격, 진보적인 역사의식을 이어받아, 후대의 연암소설과 판소리계 소설 등의 작품으로 넘겨주는 구실을 했다는 점에서 매우 중요한 소설사적 의의를 가진다.
※참고문헌
<허균
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금오신화\"와 같은 애정 소설이 조선 전기에도 창작되었던 것이다.
특히 임진왜란과 병자호란 이후 애정 소설의 창작은 급격히 늘어나기 시작했다. 사람들이 현실의 고통을 잊기 위해 소설 속에서 도피처를 찾으려 했기 때문이다. 전쟁으로
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