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한 접시, 초이 한잔을 들며 하루를 보내는 여행을 하지 않을까 싶다. 중앙아시아의 매력에 흠뻑 취하게 해준 이 책을 덮으며 그런 여행을 꿈꿔 본다.
*** 참고문헌
<중앙아시아, 대륙의 오아시스를 찾아서>, 장준희, 청아출판사, 2004
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근대화를 추진하였으나 전통적인 사회문화 토대를 유지하고자 했기 때문에 이를 제대로 이루어내지 못한다. 제1차 세계대전 이후 터키공화국을 수립한 후에는 케말주의적 근대화를 통해 이슬람주의에서 탈피하고 국가주의적인 개혁을 도모
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이르기까지도 보다 세련되고 정교해진 채로 여전히 사회 곳곳에서 작동하고 있다. <팔도강산> 이후 40년, 이제는 그 달콤함 속의 모순과 허상을 직시할 때다.
참고문헌
■ 김한상, 『조국 근대화를 유람하기』, 한국영상자료원, 2008
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근대화정책에 있어서 가장 중요한 과제는 서구열강과 어깨를 겨룰 수 있는 강대국이 되는 일이었다. 이를 위해 적극적으로 서구 선진 자본주의 국가로부터 근대적 생산 기술, 경제 제도를 도입하고, 국가 권력에 의해 그것을 급속히 발달시키
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찾아서>
-마를렌 고리스<안토니아스 라인>
-이명희<미친년>/pp117~146 목 차
1.시 간
1)그릇된 여성상,여성성
2)도구적 존재로서의 여성
3)사랑=집착
2.안토니아스 라인
1)여러가지 사랑의 모습들
2)여성의 해결방
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근대화론을 추종하는 것은 아니다. 앞서 말한 것처럼 중도적인 식민지 근대화론이라고 나는 생각한다. 왜냐하면 식민지 근대화론의 경우 일제강점기 시기에 행해진 개발의 측면을 과도하게 강조하는 경향이 있기 때문이다. 나는 일제가 행한
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근대화를 앞당기는데 결정적인 역할을 했다는 둥 참으로 어이가 없는 말을 하고 있다. 물론 대한민국 국민이라면 일본의 군국주의가 만들어낸 침략의 역사, 또 현재의 일본에 대해서 천편일률적으로 민족주의적 시각에서 교육을 받았으니 무
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근대화, 강좌중국사 Ⅶ
◇ 김용덕(1989), 명치유신의 토지세제개혁, 일조각
◇ 박동석, 박진우, 최영호, 일본 역사와 정치 그리고 문화, 좋은날
◇ 서정택(2001) 메이지유신(명치유신)의 성공원인과 의의, 고려대 석사학위논문
◇ 안동진, 일본근
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근대화론 문제 검토, 문화체육관광부, 1997
- 이유용, 일제 강점기 이후 독립운동의 전개, 박약회대구지회, 2010
- 이근혜 외 1명, 일제강점기 근대 문화공간 표현 특성에 관한 연구, 한국실내디자인학회, 2008 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일제시기(일제시대
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근대화는 정치적 발전과 선형적인 부정적인 관계라고 한 부분에서는 마음에 든다.
그리고 마르크스에 의하면 자본주의는 역사발전에 있어 필요한 단계이지만, 원천적으로 불안정하고 위기에 취약하기 때문에 궁극적으로 사회주의생산방식
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