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겨울 이야기), 미세기, 2009
강정원, 현대화와 민속문화, 민속원, 2020
심우성, 민속문화 발자취, 답게, 2016
임동권, 민속 문화의 탐구, 민속원, 2001 1. 대보름이란 무엇일까?
2. 대보름에 하는 특별한 풍속들
3. 대보름 음식 이야기
4. 오늘
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유죄를 결정한 것은 증거 없이 유죄를 판단한 것임으로 부적절하다고 할 수 있다.
<참고문헌>
이민열, 김도균(2021), 헌법논증이론, 한국방송통신대학교 출판문화원.
강경선(2021), 헌법의 기초, 한국방송통신대학교 출판문화원.
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학년도 기초학력 보장 계획
이계선(2010), 고등학생이 지각한 부모의 학업성취압력과 학업자아개념 및 학업성취도의 관계, 강원대학교
김진경(2019), 학업성취도에 대한 가정배경 영향의 교과별 차이와 학교급별 작용 시차 분석, 중앙대학교
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2021학년도 1학기 중간과제물(온라인제출용)
교과목명 : 신화의세계
학 번 :
성 명 :
연 락 처 :
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○ 과제유형 : ( 공통 ) 형
○ 과 제 명 : 교재와 강의 1, 2, 3, 4장을 공부하고, 그 중 두 강의
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가을과 겨울 사이>를 보고 오히려 이런 그림이 진정한 그림이지 않을까 라는 생각을 했다. 물론 이 작품이 현재 강의내용의 중점인 ‘인상주의’ ‘후기 인상주의’의 빛과 색채에 정확히 부합하는 지는 모르겠지만, 단순한 몇 가지 색채만
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풍속이 있다. 조선 후기에 간행된《동국세시기(東國歲時記)》11월 조에 의하면 \"동짓날을 아세(亞歲)라 하여 팥죽을 쑤어 먹는데, 팥죽을 쓸 때 찹쌀로 새알모양으로 빚은 속에 꿀을 타서 시절음식으로 먹는다. 또한 팥죽은 제상에도 오르며,
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여름에 찾아온 겨울 같은 첫사랑 – 8월의 크리스마스
1. 영화 ‘8월의 크리스마스’ 줄거리
2. 중심소재인 ‘자아실현’과 ‘여행’ 에 대한 개념정의
3. ‘자아실현‘과 ’여행‘ 에 대한 내 생각 및 인용
4. 소재- 결말 관계
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전진우의「서울, 1986년 여름」은 그 전개 방법이 특이하다. 김승옥의 「서울, 1964년 겨울」에 대한 이야기로 서론을 시작하는 이 글은, 일상적인 수필을 쓰는 듯한 글쓰기에서 허구적 공간이 존재하는 소설로 자연스레 발을 내딛는다. 즉, 전
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세시풍속, 명문당
박성석 - 현대사회의 세시풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상
심우성(1996) - 우리나라 민속놀이, 동문선
이강로(2000) - 세시풍속과 민속놀이, 세종대왕기념사업회
장정룡(1994) - 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미&nb
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수시로 필요한 만큼 김치를 담글 수 있게 되었다. 우리나라의 김치 문화는 이제 국제적으로 확산되어 그 진가를 평가받고 있는 것이다. ■가을철의 풍속
1. 벌초(伐草)
2. 추석(秋夕)
3. 중양절(重陽節)
4. 시제(時祭)
5. 김장
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