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번역이 가능한 모호한 한시(漢詩)의 경우에 있어서도 모든 시어,. 모든 언어의 번역이 그러한 것처럼 보다 성숙하고 정확한 시의 문맥과 의미 파악이 일차의 과제임을 알 수 있다. 그러한 이해와 번역은 시대의 변화 그리고 언어와 문화의 차
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과제가 가로놓여 있다는 각오를 다지며, 이 이야기를 끝내기로 하자.
【考文】
이하의 문헌은, 주로 내가 본서를 쓰는데 해당 참조한 문헌이지만, 한층 더 공부하고 싶은 독자에게 추천하는 문헌이기도 하다. 덧붙여 구문의 문헌에 대해서는,
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과제.” 기독교사상, 1991년 11월, 16-25.
이현웅. “리마성찬예식서 연구.” 월간목회, 1990년 3월, 259-321.
정용섭. “그리스도교 예배의 신학.” 기독교사상, 1978년 12월, 128-40.
정장복. “기독교 예배의 토착적 표현과 그 전개의 과제.” 기독교사상
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번역을 통한 전략 ………………………………………………… 44
L. 팀 사역을 통한 전략 ……………………………………………………… 44
M. 전문직 평신도 선교사들을 통한 전략 ………………………………… 45
N. 매스 미디어를 통한 전략 …
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과제로 남아있게 된 것이다. 앞으로 선교 현장 곳곳에서 한국 선교사들의 사역 모델을 찾아내어 한국 교회에 제공해주는 귀한 다음 연구자들이 나오기를 기대하며 본 연구를 마친다.
참고문헌
1. 국내서적 및 번역서
강승삼, 「21세기 선교 길
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번역서 단행본
J. Alan kay, The Nature of christian Worship (London: The
Epworth Press,1953)
James F.White, New Forms of Worship (Nashville:Abin don
Press,1971)
R.B.Kuiper, The Glorious Body of christ (Michigen:Eerdm
ans,1953)
Raymond Abba, 기독교 예배의 원리와 실제 허경삼 역,(서울:
대한 기독
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번역서>
임종원 역, “후쿠옹 자전(福翁自傳)”,제이엔씨, 2006
이혁재 역, \" 1만엔 지폐속에 살아 숨쉬는 후쿠자와 유키치\" ,다락원, 2002 (川忖眞二 , \"福澤諭吉\",日本經濟新聞社,2000)
김석근 역, \" 문명론의 개략을 읽는다\", 문학동네, 2007 (
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번역서
H.퀴스토르프. 이희숙역. 칼빈의 종말론. 성광문화사. 1990. 서울.
안토니A.후크마. 유호준역. 개혁주의 종말론. 기독교문서선교회. 1991. 서울.
모리스롤링스. 김국진역. 사후의 세계. 보이스사. 1990. 서울.
윌렴헨드릭슨. 오성종역. 내세론.
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과제와 전망\" 서울:한국장로교출판사,1997
C. 사전류
“동아원색세계 대백과사전” 서울:동아출판사, 1982
D.논문집
1)이성곤, “교회안에서 가정 목회의 가능성에 관한 연구.” 장신대석사논문1988
2)손은경, “열등감과 personality\". 고신대 석사
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번역작업 등 여러 분야에서 철저한 준비가 국제적 조화를 이루는 데 있어 최대의 과제라 할 것이다.
그러므로 국제회계기준의 성공적 도입으로 인해 글로벌 경쟁력 강화를 위한 회계기준의 정립방향 및 회계투명성이 획기적으로 개선되기를
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