|
법철학의 근본문제’, 홍문사. 2008
- 대한건축학회 편, ‘주거론’, 대한건축학회. 2003 * 우리나라 전통사회의 직업윤리와 현대 사회
Ⅰ. 우리나라 전통사회의 직업윤리
1. 직업의 전통적 개념
2. 직업의 사회적 성격
3. 사회적 변화에
|
|
|
도덕성 발달이론은 6단계의 발달단계로 설명한다. 1단계, 처벌과 복종 지향, 2단계, 도구적 상대주의 지향, 3단계 대인간 조화지향, 4단계, 법과 질서지향, 5단계. 사회적 계약 지향, 6단계, 보편적 도덕원리 지향으로 나뉜다. 1단계 처벌과 복종
|
|
|
도덕 관념의 기준을 확실하게 제시해 줄 수 있다. 아이들은 규칙공리주의의 이론 원리에 따라 어떻게 행동하는 것이 옳은 행동인가에 대한 기준을 쉽게 판단하고 습득할 수 있다.
그러나 이 규칙공리주의는 교과서에 등장하는 간단한 문제에
|
|
|
법철학회, 법치국가와 시민불복종, 법문사, 2001 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 간디의 <소금 사티아그라하(소금행진)>를 통해 바라본 비폭력불복종 운동에 대한 비판적이되 주체적인 논평
1) <소금 사티아그라하>의 경과
2) 비폭
|
|
|
법철학 제3판, 삼영사, 2007년
- 조성국 저, 법학개론 제2판, 형설출판사, 2008년
- 리포트, 법철학: 법의 기능, 2003년 Ⅰ. 서론 ……………… 1
Ⅱ. 본론 ……………… 1
1. 법의 기능의 의미 ……………… 1
2. 법적안정성 ………………
|
|
|
법철학, 임석진(역), 지식산업사.
Riedel, M. 1983,『법철학』, 황태연(역), 한울.
Cohen, J. & Arato, A. 1991,「새로운 정치와 시민사회의 재구성」, 한상진(편), 『마르크스주의와 민주주의』, 1991
Keber, S. Gramsci's Civilgesellschaft(Berlin : 1991) Ⅰ. 서론
1.
|
|
|
도덕, 규범에 비추어 볼 때 폐지는 이른 판단이라고 생각한다.
참고문헌
이재상, 박영사 2000 『형법각론』
심헌섭 저 『분석과 비판의 법철학』
한국형사정책연구원 『간통의 실태 및 의식에 관한 연구』
한국형사정책연구원 『낙태죄 및 간
|
|
|
도덕성)
착한소녀, 착한소년, 법과 명령
자신이 속한 집단의 기대나 기준에 맞추어 행동하는 것을 이상으로 여기며 사회질서에 동조하고가 하고 힘 있는 사람과 동일시하려고 한다.
다른 사람의 상호작용을 고려한 사회 지향적 가치 기준
|
|
|
|
에서 도덕적 결정을 내릴 때, 단순히 법과 규범을 따르는 것이 아닌 더 깊은 인간애와 보편적 가치에 근거하여 판단한다. 이는 또한 사회적 상황이나 문화적 배경에 따라 다양하게 해석될 수 있음을 시사한다. 도덕성은 고정된 것이 아니라 시
|
|
|
성을 이유로 하여 도덕적인 면을 무시하는 태도는 다 같이 법과 도덕의 가치를 올바르게 이해하지 못한 것이다. 법과 도덕의 개념은 구별되더라도 양자는 사회규범으로서 공공의 질서를 유지한다는 공통의 목적과 사명을 갖고 있는 까닭에,
|
|
메뉴펼치기
