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복지민주주의로 이루어진다고 보았다. 그러나 현재 신자유주의의 물결이 세계적 추세로 도래하고 있다. 이미 복지국가를 추구했던 유럽 여러 나라에서 복지국가론의 허점이 여러 차례 발견되었다.
이로 인해, 국가의 개입으로부터 시장을
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복지민주주의로 이루어진다고 보았다. 그러나 현재 신자유주의의 물결이 세계적 추세로 도래하고 있다. 이미 복지국가를 추구했던 유럽 여러 나라에서 복지국가론의 허점이 여러 차례 발견되었다.
이로 인해, 국가의 개입으로부터 시장을
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복지 국가라고 하는 나라들의 모습은 이 책은 설명을 못 할 것이다. 이 책에서 복지 역시 중간 계층을 위해서 만들어졌고 자본가들이 중간 계층에게 주는 꿀이라고 말하고 있는데 이것 역시 자본가들의 은폐수단으로써 보고 있다. 하지만 소
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복지국가의 교육 정책의 핵심은 동등한 기회제공을 바탕으로 한 평등주의다. 그래서 일찍부터 무상의무교육이 실시되고 있다. 북유럽 복지국가의 대학교육 민간자본 비율은 4%에 불과하다. 이에 비해 한국은 80%를 넘어서고 있어 큰 대조를 보
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복지국가가 등장했고 복지국가의 폐단으로 인하여 새롭게 대두된 정부혁신모형이 바로 신공공관리론이었다. 하지만 우리나라는 독재정치속에서 민주화의 길로 들어선지 얼마되지 않았기 때문에 선진국하고는 사회적, 문화적, 정치적인 특
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복지는 누구를 위해 존재하는 것일까? 국가의 주인인 국민의 삶의 질을 높이고 인간답게 살아가는 것을 지지하는 사회복지가 그 빛을 바래가면서 까지 국민들을 ‘위한’ 경제성장을 해야만 할까?
복지국가라는 이름아래 사회보험을 중심으
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복지국가를 거부할 뿐만 아니라, 노동운동으로부터 사민당을 단절시키고자 하는 것이다.
독일 사민당과 적녹연정의 ‘제3의 길’은 명백히 고전적 분배정책과의 결별을 의미한다. 곧 분배의 결과가 아니라, 부 자체의 증가로 인해 가난한 사
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복지 정책의 방향을 결정하는데 많은 영향을 미치기 때문이다. 스웨덴·노르웨이 등 북유럽 국가들은 '사회적 약자의 보호는 국가가 사회연대 차원에서 전적으로 책임져야 할 몫'이라는 입장 반면, 미국·영국·캐나다 등 앵글로 색슨 계열 국
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국가들과 비교할 때 더욱 분명해진다. 그렇다면 네덜란드가 다른 유럽 복지국가와는 달리 이른바 “일하는 복지(생산적 복지)”라는 개념을 성공적으로 구축할 수 있었던 이유는
첫째, 개혁을 급진적이거나 무리하게 진행하지 않았다는 점이
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국가의 영향력에서 지적할 수 있는 두 번째로는 1880년대 말 비스마르크의 사회보장입법과 같은 복지정책을 들수있다. 그것은 노동자들의 정치적 과격화를 막고 그들을 기존 사회의 위계질서내에 통합하려는 의도 였으며 국가, 고용주, 고용
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