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북한의 ‘주체사상에 기초한 문예이론’에서 사회주의적 문학예술은 혁명적 본질과 계급적 성격을 담고 있는 것이 특징이라는 주장과 동일한 맥락에서 이해할 수 있다.
2. 운영전의 줄거리
임진왜란이 끝난 선조 34년(1601)의 어느 봄날 지금의
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문학의 주제로 드러나고 있다.
Ⅵ. 결 론
이상으로 해방 후 북한 문학의 전개 양상과 시기적 특성에 따른 기준을 살펴보았다. 북한 문학은 일관되게 조선 노동당의 문예정책에 따라 사회주의제도와 사회주의 건설에 이바지한 사회주의 문학이
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북한문학의 현상 - 박태상 지음 깊은샘 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주체문학예술
1) 주체사상 형성과정
2) 주체사상에서 주체문예이론으로
3) 주체문예이론과 <<주체문학론>>
2. 주체사상에 의한 문학이론방법
1) 속도전 이론
2) 종자
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북한문학사에서「장화홍련전」에 대한 평가는 최근으로 올수록 더욱 높아지는 양상을 보인다. 그것은 아무래도 구전설화에 바탕한 작품이라는 점에서 북한의 문예이론의 바탕중 하나인 소위‘인민성’을 구현하고 있다고 판단하기 때문으
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전의 목표와 정치활동의 지침을 결정해 주는 최고이념이며, 사회구성원 모두의 일상생활의 행위준칙을 결정해 주는 도덕규범이고 행위의 선과 악을 가려주는 종교와 같은 존재이다.
- 중략 - 북한의 통치이념, 역사서술, 문예이론이 어
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문학』, 1990.
6. 김윤식, 『북한문학사론』, 새미, 1996 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 프로문학론의 등장
2. 동반자 작가
3. 민주건설기(해방)의 문학이론
4. 해방기 시문단의 두 경향
5. 경향시인 박세영의 ‘순아’
5. 해방전 프로문학
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문학적 현실이다.
참고문헌
1. 김대행, 「북한의 시가문학」,문학과 비평사
2. 정홍교, 「조선문학사」, 한국문학사
3. 나경수, 「향가문학론과 작품연구」,집문당
4. 조동일, 「한국문학통사」, 지식산업사
5. 「조선문학통사(상)」, 화다글방
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북한 문학에서 볼 수 없던 것으로 향후의 문학적 전개와 더불어 주의깊은 관찰을 필요로 한다고 하겠다.
Ⅲ. 결론
이 글은 해방 후 북한문학의 흐름을 역사적으로 검토하고 최근의 동향을 확인하며, 북한 문예이론의 문학작품에의 적용 양상
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문학의 양극화를 보이던 1960～1980년대의 북한 문학은 1967년의 주체사상 및 주체문예이론의 확립이라는 중요한 변수를 포함하고 있다. 북한문학사에서 1967까지 전반기는 사회주의의 전면적인 건설을 다그치기 위한 투쟁시기로 기록된다. 전자
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전체적으로 1980년대 이후의 북한 문학은 주체문학론의 주류와 부수적 현실주제문학론이 공존하는 형태로 드러나고 있다. 이를 시, 소설의 장르별로 작품과 문예이론의 적용양상을 결부하여 살펴보면 다음과 같다.
1. 시
북한문학에서 주체문
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