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북한문학의 사적 탐구, 서울, 깊은샘, 2006
최웅권, 북한의 고전소설 연구, 서울, 지식산업사, 2000
이명재, 통일시대 문학의 길찾기, 서울, 새미, 2002
신형기, 오성호, 북한문학사, 서울, 평민사, 2000
목원대 국어교육과, 북한문학의 이해, 서울,
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국어 문학교과는 11.7%를 차지하고 있다.
한편, 남한의 교육과정을 보면 초등학교의 경우 국어교과가 가장 큰 비중을 차지하고 있으며, 다음이 산수, 사회, 자연 등의 순서이다. 특히 남한에는 북한에 없는 사회와 도덕교과가 있는데 여기에는
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세계로 열린 교실―중고등학교 교사를 위한 학습자료집, 서울:유네스코, 1997.
윤영관, “세계화-민족주의의 새로운 지평을 위하여”, 계간 사상, 겨울호, 1994, pp.10-39.
http://club.dreamwiz.com/unesco
김현숙 ,사회과/역사교육에서 본 국제이해교육&nb
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북통일 후 이질화된 우리 언어의 통일, 우리의 전통문화의 이해와 계승 발전을 위해서나, 동남아 지역 어디에서나 뜻이 통할 수 있고, 세계인구의 절반 정도 살고 있는 한자권과의 교류를 위해서는 한자교육이 반드시 필요하다 하겠다.
참고
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교육원
채구묵(1998)「독일통일의 후유증과 한국통일」한국 사회학 32집
통일부(2011)「통일재원 마련방안 연구 최종보고서」
황병덕 외(2011)「독일의 평화 통일과 통일독일 20년 발전상」늘품플러스 [북한의사회와경제]
1) 독일의 통일과
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사회의 고유한 가치들을 상호 인정하고 슬기롭게 조화시키는 자세가 절실하게 요구된다.
◆ 참고자료 ◆
고성준(2011)「통일 필요성의 재인식」통일부 통일교육원
권세경(2006)「세계화시대 한국민족주의의 역할」부산대학교 대학원 석사학
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사상
4.구운몽(九雲夢)
4.1. 구운몽의 표제에 대한 문제
4.2. 창작시기와 장소에 대한 문제
4.3. 이본들의 현황
4.4. 원본에 대한 문제
4.5. 비교문학적 연구
5. 북한의 구운몽 연구
5.1.시대에 따라 달라지는 작품에 대한 평가
5.2. 창작
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국어'와 '조선말'로 계속 나누어 부를 수는 없을 테니까 말이다.
〈참고 문헌〉
고영근(책임편집) .1989.《북한의 말과 글》. 을유 문화사.
과학, 백과사전출판사. 1979.《조선문화어문법》. 평양.
교육부. 1992/1996.《초등학교 교육과정 외》. 대한
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사회정의에 대한 연구, 원광대학교인문학연구소, 2006
한상규 : 시민사회 리더십의 이론적 고찰 : 한국 시민운동에 관한 함의, 성공회대학교, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국시민운동의 성격
Ⅲ. 한국시민운동의 성장
Ⅳ. 한국시민운동의 도덕
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교육의 일부이며 한반도의 분단 현실로 인해 강조되어야 하는 시민교육의 ‘특수한’ 영역이라는 인식이 전제되지 않을 수 없다.
참고문헌
* 김태룡(2006), 시민단체가 사회자본의 형성에 미치는 영향에 관한 연구, 한국행정학회
* 강수택(2006)
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