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사상을 찾아내는 것보다 먼저 주인공이 진정한 예술을 통해 삶을 표현해내고자 하는 노력과 성장의 과정에 초점을 맞추어 보아야 할 것이다.
*참고문헌
1. 헤르만헤세와 동양의 지혜 -이인웅-
2. 서재길, 「1920-30년대 한국 예술가 소설 연구」,
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불교사상의 영향(聖音 = 佛音)이 언급되는 등, 각양각색의 해석들이 제기되었다. 그러나 백제 왕세자(百濟王世子) 기생(奇生)이 성스럽고 덕이 있는 까닭으로 왜왕 지(倭王旨)를 위해 만들었다고 이해하는 것이 맞을것같다. 그렇다면 백제의
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불교사 또는 불교문화사가 아닌 종합 사서로 평가 받을 수 있는 것이다.
* 참고문헌
김창길, 해설 삼국유사, 도서출판 임마누엘, 1992.
김상현, 삼국유사에 나타난 일연의 불교사상, 한국사연구 20, 한국사연구회, 1987
이재운, 삼국사기와 삼국
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헬레니즘 시대
주제: 그리스의 예술은 헬레니즘을 통해 어떻게 아시아까지 영향을 미쳤는가?
소주제: 그리스의 예술이 어떻게 중아시아와 동북아시아의 예술까지 영향을 미쳤는지 알아보고자 한다. 그 과정, 영향의 결과를 분석한다.
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예부터 움직임없는 것을 부처라 하네.
의상스님의 법성게는 한국불교 역사상 적어도 1300여 년 이상을 수많은 사람들이 독송해 오고 있다. 불교의식이 있을 때 마다 <반야심경>과 더불어 독송하기도 하고, 절에서는 새벽 도량석 때 스님들
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출가 이후 시기
3) 독립운동시기
4) 말년기
3. 불교사상과 불교혁신운동
1) 불교의 민중화
2) 불교의 자주화운동
4. 독립사상과 민족운동
5. 문학세계
1) 시의 경향
2) 소설의 경향
6. 맺음말
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불교사를 전반에 걸쳐서 서술했으며, 불교뿐만 아니라 유학과 역사, 시에도 해박한 지식을 가지고 있었음 [정답] 3 - 중략 - 제1부 한국사상 제2장 일연의 『삼국유사』 제3장 정도전의 『삼봉집』 제6장 정약용의 『목민심서』 제7장 최한
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불교적 상징성의 부여
초기: 단순, 소박, 장중
후기: 화려, 경쾌, 섬세
조각 유형: 분할되는 面
기단부: 십이지신상, 팔부중상, 사사자상
탑신부: 불상, 사천왕상, 문비와 인왕상
탑의 장식과 상징성-기단부 (예천 개심사터 5층석탑)
탑의
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한국의 전통적인 토속신앙과 불교, 노장(老莊), 풍수도참사상 등을 배경으로 청자가 주로 생산되고 세련되었다. 고려청자는 은은하면서 맑고 명랑한 비색, 조각도의 힘찬 선을 지닌 기물과 일치된 상감문양, 우아하고 유려한 선의 흐름을 지
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불교학 연구와 불교사상의 정립, 교단의 확산 등 불교 사상사 연구에 기본자료 ⑤ 감통편: 다양한 계층의 신앙 영험을 수록 ⑥ 피은편: 승려와 고사(高士)들의 일화 ⑦ 효선편: 신앙사례 서술 - 중략 - 제1부 한국사상 제2장 일연의 『삼국유
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