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목적주장을 통해서 고문운동의 이론적 근거를 마련하고 이에 창작수준도 부응했다는 점이다. 둘째 제재, 형식의 확대를 통해서 산문의 영역을 넓혀주었다. 셋째 그당시 전기소설의 발생에 큰영향을 주었고 넷째 변려문을 잠시 주춤거리게 함
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불교, (다)는 정토종이 보급된 통일기의 불교이다.
79. ⑤
80. ①
81. ③
82. ④
83. ④
84. ⑤
85. ①
86. ③
87. ④
이두는 삼국 모두 사용하였고, 한학과 무술을 가르친 교육기관은 경당이었다. 유교 학습 내용을 보여 주는 것은 임신 서기석이다.
88.
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론, 상아기획, 2005년.
안용규, 태권도(역사 정신 철학), 21세기교육사, 2000년.
정준수, 태권도 정신 및 경기기술, 보성, 2005년.
송후섭, 한영 태권도, 전원문화사, 1996년. Ⅰ. 서
Ⅱ. 태권도의 역사
1. 태권도의 기원
2. 삼국시대의 태권도
1)
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사상, 목은연구회, 일조각
◇ 정성식, 포은과 삼봉의 철학사상, 심산문화, 2003
◇ 철학종교연구실, 한국사상사대계3, 한국정신문화연구원,1991 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고려시대 교육기관 관학 국자감
1. 등장발달
2. 교육목적
3. 교육내용
4. 교육방
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론』, 새문사, 1987
3. 양희철, 『삼국유사 향가연구』, 태학사, 1997
4. 김동욱, 처용가연구, 동방학지 5, 연세대, 1961
5. 김동욱, 황패강, 김경수 공편 처용연구논총, 울산문화원, 1989
6. 이웅재, 신라향가의 사회성 연구, 중앙대 박사논문, 1989
7. 최
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문화사. 1995
4. 『漢文 文體의 理解』.박완식 저. 전주대학교 출판부. 2001
5. 「漢文文體分類의 再檢討」. 황의열. 태동고전연구. 2000
6. 「柳宗元의 傳狀類 散文硏究」. 오주형. 인문논총. 1990
7. 「傳記文學의 특징과 사회적 기능」. 김도연. 중
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)
3) 기타
3〕색
1) 오정색의 의미(오채색)
2) 어원과 의미
3) 천지의 색. 현훈
4〕예절과 색
1) 복식
2) 건축물
3) 고구여 고분벽화
4) 일월도
5) 대가 노부반차도
6) 불교의식
7) 통과의예
IV. 결논
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문화사, 1998
황패강, 향가문학의 이론과 해석, 보광문화사 Ⅰ. 통일신라시대의 향가 - 도솔가
1. 도솔가의 원문
2. 도솔가의 작품풀이
Ⅱ. 통일신라시대의 향가 - 처용가
1. 처용가의 원문과 해독
2. 처용가의 작품 해설
3. 처용가의 작품
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문화 제국주의 / 나남출판사
정이담(1985) / 문화운동시론 / 문화운동론 / 공동체
정운영 지음(2001) / 정운영의 중국 경제 산책
최 관 / 일본 문화의 이해 / 학문사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문화의 개념
Ⅳ. 한국 문화의 변화와 특성
1. 대중문화의 역
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사상 17, 한국신학연구소
이원규 - 한국 종교 어떻게 변하고 있는가 : 한국 종교의 현실과 전망(2)
임희숙(2004) - 개화기 한국 여성교육과 개신교 - 1876년부터 1910년까지, 신학사상 통권 제124호, 韓國神學硏究所 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 개신교의 전래
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