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문화의 전래
- 중국과 인도의 활발한 교통에 의해 인도의 문물이 동아시아 세계로 전파
- 간다라양식, 헬레니즘 양식으로 불리는 불교예술이 동아시아에 전파
간다라지방에서 직접 불교예술이 전파된 천산남로에는 불탑건축이 많음
천산북로
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문화연구소, 1996
정병욱, 『한국 고전의 재인식』, 기린원, 1988
정용형, 『국문학 개론』, 일성당, 1946.
정인환, 『구운몽의 연구 <불교사상을 중심으로>』, 경북대, 1970
조동일, 『고전소설 연구의 방향』, 새문사, 1985
조동일 외, 『한국문
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불교사상
조선시대에 있어 불교는 국가의 정책적 측면에서 배제의 대상으로 간주 되어 그 힘이 매우 쇠퇴한 것은 사실이다. 그러나 불교의 경우 오랜 역사를 지녔을 뿐만 아니라 토착의 민간신앙과 결부되어 있었기 때문에 정책적인 소멸 속
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출가 이후 시기
3) 독립운동시기
4) 말년기
3. 불교사상과 불교혁신운동
1) 불교의 민중화
2) 불교의 자주화운동
4. 독립사상과 민족운동
5. 문학세계
1) 시의 경향
2) 소설의 경향
6. 맺음말
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문화재인 고구려벽화에 조금 더 쉽게 다가가길 바란다. 서론
본론
1. 고구려 벽화의 시대구분
2. 고구려 벽화 제1시기
(계세적 세계관와 초기불교사상의 유입)
3. 고구려 벽화 제 2시기
(계세적 세계관의 쇠퇴와 불교적 전생(轉生)
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목적
5. 체육의 진흥
6. 체육의 내용
Ⅲ. 벨기에의 체육(체육활동)
1. 대학입시제도
2. 체육교육제도
3. 체육대학
4. 연구조직
5. 사회체육제도
Ⅳ. 러시아의 체육(체육활동)
1. 시대개관
2. 교육의 목적
3. 체육의 목적
1) 2차 세계대전
2
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화재에 취약
(2) 일본의 고상식 주택
① 습기 방지
② 지면보다 2∼30cm 높은 방바닥
3) 일본 가옥
※ 란마
(1) 방과 방의 경계 윗 부분에 통풍·채광을 목적으로 설치
(2) 격자나 틈이 보이도록 성기게 생긴 장식
※ 도코노마
(1) 방 벽면에 족자와
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론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 서포 김만중의 삶
1. 서포 김만중의 삶
(1)성장기의 가정환경
(2)관계 등용 후의 행적
Ⅲ.서포 김만중의 사상
1. 김만주의 유교사상
2. 김만주의 불교사상
3. 김만중의 도교사상
Ⅳ.서포 김만
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불교의 문열이 역할을 했는데 원불교 사상에서는 이 반야사상의 정수를 축약하여 담고 있는 金剛般若波羅密多心經과 摩何般若波羅密多心經을 연원 고경으로 삼고 있다.
더욱이 화엄사상의 事事無碍의 법계연기론은 곧바로 處處佛像 事事佛
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사상의 사상』민족사,1989.
김무득,역주『지관좌선법』경서원,1982.
불교문화연구소편,『한국천태사상연구』동국대학교출판부,1983.
오지연,『천태지관이란 무엇인가』연기사,1999.
오지연,「천태지의의 원돈지관의 연구」동국대학교 불교학과
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