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불교불상의 전래와 발전
가. 4세기 후반(372년) 불경과 함께 처음 전래.
나. 현재 남아있는 작품은 6세기 이후의 작품이 대부분.
다. 처음에는 중국의 북위 동위 북제 수의 불상을 모방하고 단순화.
라. 7세기 들어 온화한 얼굴과 조화된 신체비례
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Ⅲ. 동양의 묵자사상
Ⅳ. 동양의 노장사상
Ⅴ. 동양의 미술
1. 개념
2. 가치
Ⅵ. 동양의 한국화
1. 한국화의 분류(초등 교과서 중심)
2. 한국화의 특징
3. 한국화의 지도 방향
4. 한국화의 초기 지도
Ⅶ. 동양의 무도
참고문헌
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분류체계의 개선방안 연구, 고려대학교
김동식(1979), 향토 문화재 의 적용 방안 에 관한 연구, 한국교원단체총연합회
문명대(2005), 불교문화재 보존, 종단의 특단이 필요하다, 불교평론사
문화재청 유형문화재과(2010), 동산문화재 관리 가이드
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불교연구입문』, 경서원, 1988.
이인범, 「柳宗悅 예술론의 불이론적 기초」, 미술사학보제10호, 1997.12.
장왕식, 「신앙칭의(信仰稱義)에 관한 두 접근 : 개신교와 신란(親鸞)의 정토종」, 감리교신 학대학『신학과 세계』, 2006.
조승미, 「근대
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불교의 중심적인 역할을 한다.
그리고 인도 후대의 불교는 여러 정치적 어려움에도 불구하고 티베트로 전해져 오늘날까지 전통을 유지하고 있다. 인도를 넘어 주변으로 전해진 불교는 심오한 교리적 특징과 윤리성을 바탕으로 각 지역에 독
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문인이 그린 그린.우리나라의 문인화는 중국의 문인화에 기초해 발달했지만 일부 화가들은 독자적이고 개성적인 표현에 성공하였다. 우리나라근대 미술
(1)회화
(2)조각
2>다른 나라 미술
1.동양 미술사
(1)인도 미술
(2)중국 미술
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불상
8. 통일신라건축
9. 고려불화
10. 고려회화(산수화)
11. 고려자기
12. 조선초기회화
13. 조선중기회화(진경산수)
14. 조선후기회화(풍속화)
15. 조선말기회화
16. 조선자기
17. 조선건축
18. 민화
19. 근대초기미술
20. 근대후기
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. 신윤복은 배경풍경을 주제로 살리는 요소로 보았던 것이다. 그중 1. 서론
2. 본론
삼국시대의 미술 [고구려, 백제, 신라, 가야]
통일신라의 미술
발해시대의 미술
고려시대의 미술
조선시대의 미술 [전기, 중기, 말기]
3. 결론
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작품이 나올 수 있을 것이라고 기대한다. 1. 서론
1. 유혹의 서양 미술사
2. 본론
2-1. 원시 미술에 나타난 에로티시즘
2-2. 고대 그리스에 나타난 에로티시즘
2-3. 르네상스 시대 미술에 나타난 에로티시즘
2-4. 근대 미술에 나타난 에
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불행히도 유물전시관으로는 출입이 금지돼서 못 봤습니다. 건물 마당에는 닭이 있고, 처음보는 많은 꽃과 나무과 있어서 참 아름다운 정원을 보여 줍니다. 간송미술관은 1년에 몇 번 밖에는 전시회를 열지 않아 그 기회를 놓칠세라 많은 사람
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