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독교의 태도에 대해 비판적인 견해도 존재하지만 로마제국의 변방의 한 종교가 제국의 중요정책에 반기를 든다는 것은 초기 기독교 공동체에 종말을 가져올 정도로 위험한 일이었다.
기독교 공동체는 노예제도 내에서 인간관계를 변화시키
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성을 존중하는 다원주의를 향해 나아가야 한다.
물론 ‘신냉전’이라는 단어가 등장하고 불과 몇 달 전까지만 해도 북한의 핵을 걱정하던 상황에서 하드파워를 무시하자는 것은 결코 아니다. 다만, 21세기와 제 1·2차 세계대전이 일어났던 20
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로마제국의 카타콤교회는 그야말로 복음을 공유할 뿐 아니라 삶과 죽음을 함께 소유하였으며 동시에 정신적, 사회적, 물질적 모든 소유를 함께 나누는 서로를 향한 봉사공동체였다. 이것이야말로 예수 혈통으로 맺어진 아가페 공동체의 진면
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이어가며 지속적으로 그들을 돌봤던 목회자였다.
5. 바울의 마지막 날들 : 갇힌 자 바울
로마제국 동쪽에서의 사역을 마무리한 바울은 아무도 가지 않은 지역에 복음을 전하기 위해 스페인을 향해 가는 길에 로마의 교회를 방문할 계획을 세웠
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이와 같은 원론을 잠깐 비켜서면 성 아우구스티누스의 사상은 현실의 불평등한 사회제도를 개혁하려는 의지보다는 수용한다는 점이다. 기독교 로마제국에서와 같이 신국과 지상국의 현실적인 만남이 불가피하게 계속되는 동안은 지상국가
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로마의 휴일：Roman Holiday》(1953)이 성공한 이후 서부극 《위대한 대서부：The Big Country》(1958), 스펙터클 영화 《벤허：Ben Hur》(1959, 아카데미 감독상 뉴욕평론가협회상 수상), 무대극을 영화화한 《화제의 두 사람：The Childrens Hour》(1961), 스릴러
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로마인들이 프로방스 지방에 많은 유적을 세웠는데 대표적인 유적은?
-아를의 원형 경기장과 극장, 오랑쥬의 극장과 개선문
6. 2세기말부터 로마제국이 쇠퇴하고 훈족의 압박으로 게르만족의 대이동이 시작되었는데 언제인가?
-3세기중반에서
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로마제국으로 불리는 세계 초강대국이
되었다.
3. 결 론
꿈과 도전과 창조라는 새로운 패러다임으로 무장하고 각종 국내외 위기를 극복하며 인류 문명을 개척한 9대 강대국의 역사를 통해 우리나라가 21세기 선진강국이 될 수 있는 비결을 찾
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로마 문화의 일부로 보존되었고 또 공적으로 장려되었다. 대부분의 헬라인과 로마인들은 여전히 그 옛신앙에 공식적으로 동의하고 그 의식들에 참예하였으나 마음은 이미 그것들에서 떠나 있었다.
로마제국의 동부 지역에서는 이 신들이 지
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로마의 사형제도
로마는 B.C. 753년경에 건국되었다고 전해지며 서로마제국이 멸망(A.D. 1453년)하기까지 약 2206년간 지속하였던 대제국이다. 로마의 시대구분은 여러 가지로 할 수 있지만 법률상 의미있는 구분을 한다면 고대(B.C. 753년∼B.C. 202년
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