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레즈비언의 애정적 감정과 친구 사이의 감정은 다른 것이겠지만, 서양에 비해 상대적으로 낮은 한국의 ‘레즈비언에 대한 거부감’ 정도는 서양보다 한국 사회에서 ‘레즈비언 해방의 길’이 더 빠를 수 있다는 가능성을 보여준다. 그럼, 이
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사회의 이성애주의의 담론에 의해 억압받고 있는 동성애자들이 90년대 들어 더 이상 비가시적이고 비정상적인 존재로서가 아니라 자신의 입장과 권리를 가진 존재로서 자신의 정체성을 긍정하는 커밍아웃을 시작한다. 또한 레즈비언들은 자
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성경 번역을 지시했던 잉글랜드의 왕 제임스 1세, 프레스코 화법으로 시스틴 성당의 장엄한 천장화를 비롯하여 아름다운 조각 ‘피에타’를 남긴 미켈란젤로, 탁월한 수필가이자 과학 이론가였던 프란시스 베이컨 경, 잉글랜드와 스코틀랜드
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성정치학이 공격, 폭력, 도착 또는 해악으로 단순화시킬 수 없는 성적 한상의 다양서이 존재한다는 것과 그러한 다양성이 성정치학적 전망을 위한 가능성을 탐구해야 한다는 것이다. 물론 이러한 다양성을 탐구하는 한 방법으로 포르노가 결
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사회과학적 분석, 기존의 과학주의와 남성지배 이데올로기에 대한 철학적 비판을 상호 유기적으로 수행할 수 있는 학제적인 연구 프로그램을 위한 새로운 패러다임이 요구된다는 것이다. 이러한 새로운 패러다임의 형성은 여성해방적 의식
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