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사회가 고려해야 하는지에 대한 충분한 사전교육을 통해 이를 국제문제로 확산시킬 인력들을 양산해야 한다(김민철 2007;홍규덕 2002). 따라서 국제적인 여성학계와의 연계도 추진되어 여성인권에 대해 보다 구체적이고 세밀한 방안들이 실행
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사회의 페단, 그리고 언어폭력, 육체적인 폭력이 만든 비극적인 결말로 볼수 있다. 어떻게 보면 채식을 하겠다고 선언하는 영혜도 식물이 되겠다고 하는 영혜도 모두 인간들의 폭력과 핍박에 의해 초래된것이고 영혜본인은 솔직히 내가 보기
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사회적 관계가 축소되고 생활의 주된 시간과 공간을 가정에서 보내게 되는데, 안전하다고 생각하기 쉬운 가정 내에서 시설물이나 일상적으로 사용하게 되는 물품에 의한 사고로 골절에서부터 사망에 이르기까지 많은 사고가 발생하고 있다.
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사회의 윤리적 가치체계에 두는 경영 방식을 뜻한다. 경영방식에는 3가지로 나뉜다. 비윤리경영, 초윤리경영, 윤리경영 위의 <표2-1 윤리경영방식>을 보면 일목요연하게 볼 수 있다. 다음으로 윤리경영에 대한 성공적인 사례와 실패적인
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사회적 맥락 속에 포함되고 다른 사람들과의 의사소통에 따라 매개된다는 가정하에서이다.
피아제의 이론에서 언어는 지적 발달의 원천이라기보다는 지적 발달의 부산물에 불과하다. 언어는 행동을 표상화 하고, 공간과 시간으로부터 사고
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사회 구현을 위한 두 축으로 보자는 것이다. 우물에 빠진 아이를 건지고자 하는 이는 동리 사람들에게 칭찬 받고자 함이 아니요, 그 아이의 부모에게 사례를 받고자 함이 아니라 四端이 直發한 그 상태에서 순수히 선행을 한 것이다. 만약 이
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사회 구현을 위한 두 축으로 보자는 것이다. 우물에 빠진 아이를 건지고자 하는 이는 동리 사람들에게 칭찬 받고자 함이 아니요, 그 아이의 부모에게 사례를 받고자 함이 아니라 四端이 直發한 그 상태에서 순수히 선행을 한 것이다. 만약 이
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사회의 어느 특정한 부분에서 지적되는 것이 아니라, 전체에 해당되어 중대한 위기의식으로 인식된다. 이러한 문제를 해결할 수 있는 새로운 대안을 플라톤의 인간관 해석을 통해 찾아보려 한다.
첫째, 인간의 수단화와 존엄성의 상실을 극복
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사회 주장, 그리고 권위와 기성 종교, 국책 교육, 사회 관습의 허위성 등을 거부하는 사상은 그 당시로는 과격한 것이었다. 이러한 생각은 셸리를 혁명아, 평등주의자, 박애주의자로 이끌어 주었다. 고드윈의 정치적 무정부주의는 셸리의 시에
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사회구성원의 태도 및 가치 유형이 그 사회의 폭넓은 문화적 구성위에 바탕을 두고 있다는 가정 위에서 출발하고 있다, 따라서 분석 시각으나 현재의 정치적 태도에 영향력을 행사하는 역사적, 전통적 요인에 대한 관심에 초점이 맞추어지고
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