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문화재인 춘천 천전리 출토 청동기 화살대·화살촉을 비롯, 경북 경산 임당유적 출토 삼국시대 갑옷틀 등이 보존처리를 거쳐 모습을 드러낸다. 이와 함께 ‘여러 신들’ 불화와 소상팔경무늬·오리모양 연적 등도 박물관의 첫 공개유물이다.
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문화 등을 함께 배우는 교육적 효과가 높은 일종의 레저 스포츠라고 할수 있다. 또한 목표정복에 의미를 두는 운동이 아니기 때문에 여유롭게 사색을 즐기며 자연속에서 자연을 벗삼아 즐기는 운동이라고 할 수 있다. 이런 트레킹은 남녀노소
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시대 설정의 근거 1―95
4.2. 전설ㆍ민담시대로의 전환 1―100
4.3. 짧은 노래 몇 편 1―104
5. 중세전기문학 제1기 삼국ㆍ남북국시대
5.1. 한문학의 등장과 그 구실 1―109
5.2. 노래의 새로운 모습 1―135
5.3. 향가의 작품세계 1―158
5.4. 불교문학에
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미술사연구에서 쉽게 볼 수 없었던 중요한 사실이다.
이러한 사실은 삼국시대의 조상 작품에 대한 취향이나 사상과는 많은 차이를 보여 주고 있다. 삼국시대 조상작품들이 냉엄한 신위적 취향을 강조했던 것에 비해 석굴암 불상들은 현 생활
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, 중앙아시아 등의 이웃 나라의 문화를 이해하고, 알 수 있도록 전시하고 있다. 맞은편에는 조각, 공예관으로 한국과 오랜 역사를 맺어온 불교의 조각들과 삼국시대에 걸쳐 고려 시대 등에 가장 많이 출토되었던 고려청자, 조선백자 등의 도자
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문화 교류의 흔적을 엿볼 수 있었다. 다음으로 미술관에는 통일 신라 시대의 소형 금동 불상과 조각품 위주로 전시가 되어 있었는데 옛 통일 신라의 화려함을 그대로 느낄 수 있었다. 안압지에서 발굴된 유물들을 전시해 놓은 월지관은 현재
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시대의 빗살무늬 질그릇, 청동기 시대의 민무늬 질그릇, 삼국시대의 고문에서 출토되는 다양한 유형의 질그릇 들이며 또 고려시대의 청자, 조선시대의 분청자와 백자가 있다.
우리의 도자기는 어느 나라의 그것보다 더 가치가 크며 매우 독
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원시 시대
(1) 구석기 시대
(2) 신석기 시대
(3) 청동기 시대
2. 고조선
(1) 고조선 사람들은 어떻게 살았을까?
(2) 온돌
(3) 온돌, 문화를 바꾸다.
3. 삼국시대
(1) 고구려
(2) 백제
(3) 신라
4. 고려 시대
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시대 사회에 현실이었다. 또한 신흥국가로서의 위엄과 권위를 크게 떨치기 위해 불상의 크기가 커진 것이라고 본다. 세계적으로 중세미술은 특징은 조각에서 그림으로 넘어가는 형식을 취하는데 유럽도 고대에서 찬란한 동상이나 조각품 등
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삼국시대 이전 복식
제2장 고구려 복식
제3장 백제, 신라, 가야 복식
제4장 통일신라, 발해 복식
제5장 고려시대 남자 복식
제6장 고려시대 여자 복식
제7장 조선시대 남자 관복
제8장 조선시대 남자 평상복
제9장 조선시대 여자 예복
제10
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