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것인지 제대로 알 고 판단할 줄 알아야한다. 정부와 사회 부모가 모두 적극적인 노력을 해야 아이들이 장난감을 가지고 놀이다운 놀이를 할 수 있는 사회가 올 수 있을 것이다.
<참고문헌>
1. 아동과 사회 4주차 수업자료. <4. 놀이, 장난
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고구려인(古句麗人)의 세계적(世界的) 명화(名畵) 고송총(高松塚) 벽화(壁畵)
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문화의 다학문적 접근} 서울:서울대학교출판부, 1998.
장 동수. 외 10 {문화를 알면 교육이 보인다} 서울:침례교신학연구소, 2003.
박 진규. {청소년문화} 서울:학지사, 2003.
최 준식. {한국인에게 문화가 있는가} 서울:사계절, 1998.
이 소희. 외 13인 {
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화는 허위임이 밝혀진지 오래다. 또한 기존의 민족개념에 의해 이민족으로 규정되는 몽골과 일본의 경우 문화 역사적 측면에서 한국인과 매우 큰 동질성을 보이며 유전적 측면에서도 같은 혈족이라 판단하는데 큰 무리가 없을 정도로 유사하
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문화의 위치나 경제규모에 있어서 우리 나라는 이들 나라들과는 커다란 차이가 나기 때문이다. 오히려 우리나라와 경제규모가 비슷하고 그 위치도 비슷한 대만의 경우를 참고하는 것이 효과적이라고 할 수 있다.
대만은 중국대외무역발전국
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문화향수 기회를 증대시키며 또한 축제를 통하여 각종 예술단체는 공연을 할 수 있는 기회를 가지게 되어 전통문화의 계승과 발전에도 크게 이바지한다.
그러나 이왕이면 축제를 통해서 외래관광객이 많이 오고, 이를 통해 지역경제를 활성
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화, 1996
디지털조선, 월간조선, 2000/7
일요시사, 멀고 먼 대박의 꿈...경마장 사람들, 제 265호, 2000/2/13
미디어오늘, 경마기자의 하루, 1996/05/29
홍대유, 경마장은 아름답다, 미래로, 1997
추송운, 경마비법, 생활문화사, 1999 들어가는 글 1
제 1
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1. 서론
1.1 연구의 목적 및 필요성
1.2. 연구의 범위 및 방법
2. 이론적 배경
2.1 성에 대한 이론적 관점
2.2 개념의 적용범위
3. 성문화 형성의 사회적 조건
3.1 교육적 측면
3.2 경제적 측면
3.3 문화적 측면
4. 현대
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문선정, 양윤희, 조경주, 마유림, 마정우
세종문화회관소극장
제18회 정기공연
일시
작품
작가
연출
예술감독
기획
스텝
출연
극장
비고
32
2005.
11.10
- 11.20
서민귀족
몰리에르
손정우
신일수
이희경
강대영 분장/ 김동경 무대/ 김학철 조명/
변
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문화가 서로 영향을 주고받은 것이 별로 없는 것처럼 보이지만 그 의미나 실상을 파악해 보면 모두 우리의 전통사상과 깊은 관련성을 가지고 있다. 문화가 새로운 곳에 정착하는 데에는 많은 노력과 시간이 드는데, 받아들이는 쪽에서 새로운
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