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것을 복잡하게 생각해 본 적 없는 나로서는 책을 읽으면서 이해하기 매우 힘들었지만 일본인의 입장에서 생각해보니 일본인들도 이해가 된다.
이런 점에서 ‘국화와 칼’은 일본에 대한 다소간의 과대포장 등 단점은 있으나 초보를 넘어, 일
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것’이라고들 하지만 일본처럼 문화적 특성에 나올 정도로 중요시 하지는 않는다. 그렇다고 일본처럼 너무 빚에 목매달 필요는 없고 적당히 서로간의 정을 나누고 서로 도우며 사는 정도이면 될 것이다.
많은 사람들이 말하는 것처럼 일본은
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정확히 알게되어 책이나 드라마나 애니메이션을 보더라도 그냥 재밌네 하고 지나치는 게 아니라 아! 이 부분에서는 정말 일본의 은혜 입는 것을 꺼려한다는 것이 나타나네 하고 다른 것에 더 관심 있게끔 만들었다. 그리고 생각해보니 내판
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저자는 일본인이 가지고 있는 이중성의 여러 가지 예들과 일본인이 가지고 있는 가치나 신념체계를 설명하고 있다. 하지만 맨 앞에서 썼듯이 너무 과장되게 쓰지 않았나 싶다. 이 책은 전시상황에 쓰여진 책이다. 아시아 국가 중에 유일하게
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루스 베네딕트가 그저 놀라울 뿐이다. 하지만 조금 아쉬운 점이 있다면 이 책으로 일본의 문화를 어느 정도 이해 할 수 있다고 해도 전부를 이해 할 수는 없을 듯하다. 왜냐하면 이 책은 1946년에 발간된 것이기에 2009년인 오늘날 보기에는 다른
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국화와 칼 (루스 베네딕트)
술 권하는 사회 (현진건)
그때 프리드리히가 있었다 (한스 페터 리히터)
갈매기의 꿈 (리처드 바크)
거꾸로 읽는 세계사 (유시민)
나의 산에서 (프랑수아 오비노)
괭이부리말 아이들 (김중미)
구멍에 빠진 아이 (
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