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석굴암의 의의
석굴암의 창건 동기
왜 석굴의 형식으로 사원을 조성하였을까?
석굴암의 건축 구조와 비례 관계
석굴암의 구조
본존불은 누구?
본존불의 방향
석굴암의 조각상
금강 역사상
사천왕상
범천과 제석천상
문수보살상
지
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문화 진흥원 http://www.shilla.or.kr/historic-remains/bo_mun/sukgulam.asp
유네스코 세계문화유산기행 http://blog.naver.com/unesco114 1. 석굴암 소개
2. 석굴암의 건립목적
3. 석굴암의 보존과 중조
4. 석굴암의 조각상
5. 석굴암의 기타 문화재
6. 세계문화유
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문화재인 석굴암의 파손여부에 대한 안타까운 현실을 깨닫고 사소한 것이라도 문화재보존을 위해 노력해야 한다. 1. 석굴암의 의의
1)석굴암
2)석굴암창건
3)시대적 사상적 배경
2. 석굴암 내부구조
1)본존불
2)팔부신상
3)팔부중
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석굴암은 신라 경덕왕10년(751) 당시 재상인 김대성에 의해서 창건되었다고 한다. 석굴암의 조각들은 심오한 믿음과 우아한 솜씨가 조화된 통일신라시대의 가장 뛰어난 걸작으로 한국불교예술의대표작이다. 굴 가운데는 높이 3.48m의 본존불이
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불교미술의 특수성과 보편성, 불상조각을 중심으로, 홍익대학교
백승길(1978), 불상 , 불교미술 의 세계, 공간사
신대현(2010), 불교문화재 설명문, 문제있다 : 불상 1, 대한불교진흥원
이용애(2009), 불상과 불교의식에 나타나는 수인의 비교연구
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석굴암의 보존의 과학성으로 석굴암이 샘물위에 지어졌다는 것을 들 수 있습니다.
석굴암은 감수로(甘露水)라고 불리는 샘물 위에 지어졌습니다. 처음에는 수맥위에 건물이 지어졌다는 것에 대해서 놀랐습니다. 그래서 감수로와 석굴암의
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굴암의 불상은 여러 불·보살·천부상 등이 모여 하나의 작은 불국토를 이루고 있는 것이다.
〈불국사고금창기 佛國寺古今創記〉에 의하면 1703년(숙종 29)에는 종열(從悅)이, 1758년(영조 34)에는 대겸(大謙)이 석굴암을 중수했다고 한다. 조선
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본존연기』
15) 송형섭 『일본속의 백제문화』.(한겨례.1998). P.285
16) 죤.W.홀, 『日本史』, (역민사 1988). P.91 Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 6·7세기 백제와 일본의 관계
III. 일본 문화 속에 나타난 백제 문화의 성격
1. 후네야마 고분 출토품
2. 왕인
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불상이 단순히 종교적인 매개체이냐 사회적인 수단이냐는 확실히 말할 수 없지만 문화유산으로서 남겨진 불상은 우리의 역사를 담고 있음에 틀림없다.
《 참고문헌 》
이강승, 『우리의 문화유산』, 학연문화사, 1996. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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문화사, 2000
2. 김유진, 백제이야기, 창비, 1995
3. 곽동석, 한국조각사 연구의 30년
4. 김리나, 백제조각의 양식과 변천, 백제의 조각과 미술, 공주대학교박물관, 1991
5. 김철준, 백제건국고, 백제연구 13, 충남대 백제연구소, 1982
6. 문명대, 한국조각
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