|
스도의 성품을 본받아 나가야 한다.
하나님은 시온산 되는 교회, 성도를 원수대적에게서 안전하게 보호해주신다.
하나님이 함께 하시고 지켜 보호해 주신다. 성도 답게, 자녀답게, 직분자 답게 살아야 한다. 항상 자신의 신분 답게 행동해야
|
|
|
비천한자를 위로하시고 권고하시고 결국 좋은 길로 인도해주신다. 부족하고 연약하다고 해도 낙심할 것이 없다. 하나님 의지하면서 믿음 잘 지키면 좋은 것을 주시고 좋은 길로 열어주신다. 때를 얻든지 못얻든지 씨를 부지런히 심어야 한다.
|
|
|
교회가 욕이되고 하나님의 영광이 가리워지지 않도록 해야 한다. 메스컴에 교회가 잘못한 것이 나오면 하나님의 영광이 가리워지고 전도에 방해가 된다. 삼가조심해서 욕심 부패성을 빼야한다. 등불을 말아래 두면 빛을 비추지 못한다. 이기
|
|
|
산하고 빛가운데 걸어 하나님 앞에서 살라는 것이다. 빛가운데서 주님을 닮아가고 주님의 뜻을 이뤄가고 주님의 말씀을 순종하며 나가야 한다. 하나님께서 지켜주시고 함께하시고 보호하시는데 무엇이 두렵겠나. 주님의 보호하심을 누리고
|
|
|
하나님께서 들어쓰시고 높여주시고 세워주셨다는 사실이다. 약 1장12절 생명의 면류관을 허락하셨다. 엡 3장 13절 낙심하지 마라 너희의 영광이다. 하나님의 일들, 하나님의 역사 지내놓고 보면 송축할 수 밖에 없다. 지내놓고 보면 모든 일들
|
|
 |
하나님과 이웃을 섬기는 일이다. 이러한 하나님의 뜻은 역시 예수님에게서 사랑의 이중 계명으로 나타난다. 그러한 두 가지 종류의 사랑은 구체적으로 주일에 지역 교회 공동체로 모여서 준비된 예배의식에 따라 행하는 공동체의 예배이며,
|
|
|
교회의 삼위일체론........................................... 47
A. 몰트만(J. Moltmann)의 삼위일체론..................... 50
1) 삼위이신 하나님...................................... 50
2) 삼위 하나님의 일체성........................................... 53
3) 성령의 출원..
|
|
|
하나님의 초자연적인 역사
Ⅵ. 시 59편을 통해서 이해한 삼상 19장
1. 배경 및 개관
2. 다윗의 탄원과 찬양(1-5 절)
3. 악에 대한 공의의 보응 간구(6-13 절)
4. 악인의 멸망과 의인의 구원에 대한 확신(14-17 절)
Ⅶ. 삼상 19장의 구속사적
|
|
|
설교위주의 한국 교회 예배는 새롭게 예배학적 근거를 기초로 갱신되어져야 하며 말씀과 주의 만찬이 조화를 이루는 균형 잡힌 예배가 이루어지도록 해야 한다.
참고자료
1. 단행본
가흥순. 성만찬과 예배갱신. 서울: 나단, 1994.
기독교대한감
|
|
|
교회심기"를 해야 하는데 이러한 교회심기 사역은 이방인의 회심, 교회의 심음, 하나님의 은혜를 나타냄과 영광을 보임이라 하였다.
). 김재헌. Ibid. P.107.
물론 때로는 로마교회나 대교단이 지향하는 교구주의도 선교에 도움이 되겠지만 성경
|
|
 |
예문 13
▶국문 자기소개서 작성 예문 14
▶국문 자기소개서 작성 예문 15
▶국문 자기소개서 작성 예문 16
▶국문 자기소개서 작성 예문 17
▶국문 자기소개서 작성 예문 18
▶국문 자기소개서 작성 예문 19
▶국문 자기소개서 작성 예문 20
|
|
 |
말씀이 좋은 교회, 기도하는 교회
무엇보다도 사람들은 말씀이 좋은 교회, 은혜로운 설교를 원한다. 이것은 사실 목회자의 몫이다. 생명력 있는 말씀, 은혜로운 말씀, 복음이 가르치는 바로 그 말씀을 잘 전하는 목회자가 가장 중요하다. 성도
|
|
메뉴펼치기
