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정신과 전문의 김 진씨의 말에 따르면 “매춘을 하는 남자들의 심리를 일반화시킬 수는 없다. 하지만 여성과 잠자리를 한 얘기를 자랑처럼 이야기하는 것을 들어주는 남성문화와 이를 허용하는 사회분위기가 문제‘라고 지적했다. 셋째로는
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성과 이성, 리처드 포스너(동아출판사)
윤락여성의 사회복구를 위한 지원방안연구(한국여성 개발원)1993년
사랑, 결혼, 성(삼성출판사)1988
http://oracle.hannam.ac.kr/~adagio/hwp-data.html Ⅰ. 서 론
연구의 목적
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 낙태
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아교육 프로그램, 이론과 적용실제 Ⅰ. 듀이의 생애
Ⅱ. 듀이의 사상적 배경
1. 사회적 배경
2. 사상적 배경
Ⅲ. 교육내용
Ⅳ. 교육목적
1. 교육목적관
2. 목적의 기준
Ⅴ. 교육방법
Ⅵ. 존듀이의 교육방법 정리
1. 반성적 사
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성교육 프로그램의 개발이 필요하며 성병의 예방과 치료의 지원책이 필요하다.
셋째, 홀로된 노인을 위한 재혼의 필요성을 사회적으로 환기시킬 필요가 있다. 재혼을 위한 가족적 사회적 장애요인을 해결할 수 있는 방안과 지원방안을 모색
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정신의 생활화
2) 인사하는 바른 태도
3) 경우에 따른 인사법 지도
Ⅶ. 기본생활습관지도의 단원별 지도방법
1. 모둠집단 활동 프로그램 운영
1) 모둠집단의 조직
2) 모둠집단 활동 내용
2. 오늘의 명상 프로그램 운영
3. 금주의 노래 프
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성관련 책자가 있긴 하지만 많은 청소년들이 자신의 성에 대해 여전히 잘 모르거나 잘못된 지식을 가지고 있다. 따라서 단편적인 성지식과 왜곡된 지식을 바로잡고 도덕적 혼란을 헤쳐 나올 수 있는 바람직한 청소년 성교육 프로그램의 마련
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성폭력피해자에 대한 우리의 태도도 변화되어야 한다. 성폭력의 피해자가 자기 자신이 될 수 있음을 생각하면서 좀 더 적극적으로 성폭력에 대한 관심을 갖아야 한다. 성폭력의 피해는 정신적신체적사회적인 부분까지 영향을 끼치는 커다란
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가족의 책임
5. 가족의 자아실현
Ⅶ. 가족복지정책의 방향과 과제
1. 가족복지정책의 개념과 필요성
2. 가족복지정책의 유형과 흐름
3. 한국 가족복지정책의 현황과 평가
4. 가족복지정책의 방향과 과제
Ⅷ. 결 론
[참고 자료]
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아와 중국의 마르크시즘 수용과정고찰, 경성대학교사회과학연구소, 1986
김태영 - 체제전환 후 러시아 문화의 변화, 한양대학교 아태지역연구센터, 1999
김현택 - 포스트 소비에트 러시아 문화와 민족정체성, 한국외국어대학교러시아연구소, 200
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아동들을 지역사회인사와 결연시켜 후원케 하는 사업을 민간기관에서 실시하고 있다.
◎ 가정위탁보호 : 가정위탁보호는 요보호아동을 시설 보호하는 것을 억제하고 건전가정에 위탁시켜 대리 양육하게 함으로써 아동의 건전한 성장과 발달
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