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신앙정체성의 과제
2) 어린이 같음에 내재한 성숙한 신앙을 위한 단서
5. 신앙공동체 형성을 위한 교육의 구체적 기능
1) 교육이란
2) 학생과 교사이해
6. 변화하는 상황에서 교육한계
7. 한국교회학교 교육의 문제점과 대안
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교육」 5월호, 1991.
대한가정학회지. “중년며느리를 위한 고부관계 향상 교육 프로그램.” 10월호, 1996.
운용상. “기독교 가정에서의 부모의 역할.”「기독교 연합신문」1994년 9월 4일자.
임신숙. "가정 공동체에 대한 신학적 고찰."「기독교
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우선론과 여성의 자율 문제
F. 교회의 가르침
1. 낙태 반대에 대한 성서적 근거
2. 기독교 교육으로서의 청소년 성교육
3. 미혼모에 대한 관심 입양
4. 결혼 출산을 통한 가정의 질서 회복
5. 신앙을 겸비한 의료인 배출
Ⅲ. 결 론
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신앙을 이론으로 전수하는 것 이상으로 과거의 우리의 엄청난 사건들이 현재의 나의 것으로 이루어져야 하며 삶으로 끊임없이 드러낼 수 있어야 한다.
※ 참고 문헌
고용수, 신앙 공동체를 위한 교육 -찰스R.포스터-, 한국장로교출판사:서울,
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공동체가 귀를 기울여야 할 말들이다. 신앙공동체 중심의 교육연구, 유현주, 장로회신학대학 대학원, 1990, p6~20.
8. 교육과 신앙 공동체
신앙 공동체에의 참여는 곧 학습이다. 의식적이든 무의식적이든, 의도적이든 비의도적이든 단지 공동체에
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신앙 공동체에 있어 실천적 방법론
4. 공동체 형성에 관한 결론
5. 공동체에 있어서 목회자의 역할과 특징
제3장 교육 커리큘럼의 이해
1. 기독교 교육 커리큘럼의 역사적 고찰
2. 교회교육을 위한 커리큘럼(curriculum)의 이해
: 마리아 해
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지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.성서에서 바라본 노인관
2.교회교육에서의 교육적 시도
F.결론
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위한 개념들
1. 미디어 리터러시(Media Literacy)
2. 문화 작인론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위한 기독교 교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인
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교육은 통합적으로 돼야한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정훈택, “성경은 장애인을 어떻게 보는가?”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 조규환, “장애인, 그들은 누구인가?”, 목회와 신학 4월호,
두란노, 1996 I.서 론
A.문
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선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9. 제9장 바울과 소태산의 은혜 사상의 비교
10. 제10장 21세기 한국교회의 선교방안
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교육 패러다임을 수용하겠습니다. 이를 통해 교육 현장과 학계 모두에서 신뢰받는 국어교육 전문가로 자리매김할 것입니다.
마지막으로, 교육자로서의 윤리 의식을 바탕으로 학생과 학부모, 동료 교사와의 신뢰를 구축하며 교육 공동체의 건
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교육을 지향하고 싶으며 저 또한 학생들의 눈높이에서 마주하며, 고인물이 아닌 끊임없이 흘러 맑은 물이 넘치는 노력과 열정 가득한 교사로 자리하여 인자하시고 존경하는 교장선생님을 비롯한 많은 복된 교직원들과 함께 공동체의 참사랑
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위한 연수 프로그램을 운영
-교사 학습 공동체 활동을 지원하여 혁신 교육 사례를 공유
-메이커 스페이스, 가상현실 체험실 등 첨단 시설을 단계적으로 구축
-온라인 학습 플랫폼을 마련하여 언제 어디서나 교육에 참여할 수 있도록 함
넷째.
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위한 상담과 심리교육 프로그램 개발에 주력하여 사회적 약자의 심리적 건강 증진에 기여하겠습니다. 다양성과 포용을 기반으로 한 맞춤형 상담 서비스를 제공하며, 지역사회와 협력하여 다문화 가정, 저소득층, 장애인 등 다양한 대상자가
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위한 문화예술 교육 기회를 확대하고, 그들이 건강한 성장과 사회 참여를 할 수 있도록 돕는 사회적 책임을 실천할 것입니다.
또한, 미술교육의 대중화와 저변 확대를 위해 다양한 온라인 콘텐츠와 교육 자료를 제작할 계획입니다. 디지털 플
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