|
국의 5천 개 이상의 소매점을 거느릴 의류 회사 베네통 역시 본사와 본사 내 자체 공장, 하청 공장, 판매 대리인과 소매점들이 거미줄처럼 연결된 네트워크 조직의 혜택을 잘 보여주는 사례이다. 공병호의 한국 10년의 선택을 읽고
한국,
|
|
|
: 교문사
- 정현숙(2005). 결혼완전정복. 서울: 신정
- 정현숙(2002). 새로운 가족관의 전망과 방향. 한국의 예절 * 가족생활교육의 기초 이론
Ⅰ. 생태학적이론
Ⅱ. 체계론적 관점
Ⅲ. 발달론적 관점
Ⅳ. 여성학적 관점
* 참고문헌
|
|
|
통한 영세 주조업자의 축출
(2) 자가용주의 주종별 제조금지 및 통제규정의 신설
(3) 주조업 공장의 제한적인 규모 확대
5. 식량확보를 위한 금주령
1) 노동과 술
2) 일상속의 커뮤니케이션과 음주
6. 맺음말
참고문헌
|
|
|
한국행정연구소, 2004
⑤임도빈, 인터넷 시대의 비교행정강의, 박영사, 2005 Ⅰ. 들어가며: 2
Ⅱ. 일본과 독일의 국가 행정체제 비교
1. 일본의 국가 행정체제: 수상 중심의 행정: 2,3,4,5
2. 독일의 행정체제: 장관중심의 행정: 5,6,7,8
|
|
|
한국의 예절 * 가족생활교육 발전의 장애요소
Ⅰ. 자연주의 신화
Ⅱ. 부부관계에 대한 금지: 문제를 드러내는 것에 대한 거부
Ⅲ. 개인적 성장과 변화에 대한 거부
Ⅳ. 독립적 인격체로서의 아동에 대한 이해 부족
Ⅴ. 정치적인
|
|
|
상의 현황과 문제
2) 시설보호대상자의 현황과 문제
3) 생활보호내용의 현황과 문제
4) 빈곤가족에 대한 생활보호사업의 현황과 문제
4. 우리나라 빈곤가족복지정책의 개선방안과
|
|
|
중요시되는 것들 중의 하나다. 그 이유는, 언어가 현실이 인식대상으로만 존재하는 것을 넘어 새로운 인식대상을 만들어 내는 데 기여하고 이를 통해 가치를 생산하는 도구로써 작용하기 때문이다. 한국의 경우에도 일제 강점기 때 일본인이
|
|
|
중>에 대해서 ···· p. 8 ~ p. 9
-몽자류 소설(몽유소설)이란 ········ p. 9 ~ p. 10
-조신설화········ p. 10 ~ p. 11
-구운몽이 지닌 비교문학적 의의 ······· p. 11
Ⅱ. 작품 감상
-구운몽을 선정한 이유········ p. 11
-구운몽을 읽
|
|
|
한국교육사 연구, 교육과학사, 1995
김태환, 전통 서당에 관한 고찰, 2005
김호일, 한국의 향교, 대원사, 2000
박상만, 한국교육사(상), 서울 : 대한교육연합회, 1965
이운희, 서당교육의 실제와 현대적 의의
최완기, 한국의 전통교육, 이화여자대학교
|
|
|
상부상조하는 미래가 오기를 기대한다.
참고자료-http://www.leejisun.com/ -이지선의 전통문화
http://krdic.naver.com/각문화제이름 -네이버 어학사전 <의식주>
◎기모노(着物) 의
◎다도(茶道) 식
◎일본정원 주
<일본의 전통예술>
◎이케바나(生
|
|
메뉴펼치기
