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시 조폭들을 만나서 자신의 수련으로 쌓인 능력으로 제압시켜버린다.
이렇게 이 영화에서도 인간행동에 있어서의 선과 악 그리고 의미와 규제를 나타내어 주는 것이다.
이렇게 몇가지 신화적인 입장으로 아라한 장풍대작전을 보았는데, 영
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영화에 딴지 걸다』(푸른숲 , 2004), pp. 78～79.
조금 더 신선한 소재들을 위주로 영화를 만들었다면 더 좋은 영화가 되었을 것 같은데, 그렇지 못한 것 같아 아쉬운 점이 남는다. 그리고 영화 막바지에 이르러 초반에 신선했던 내용이 너무 우기
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이 등장인물의 감정에 대한 극단적 표현이었다면, "아라한"의 액션은 마치 주성치나 성룡의 영화에서처럼 움직임 그 자체에 빙점을 둔다. 액션 중간중간에서 보여주는 여유와 재치. 액션영화나 무협영화의 팬이라면 "황비홍", "폴리스 스토리"
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신화에서 말하는 트로이 전쟁의 모습도 떠올려 보는 기회가 되었다. 앞으로도 트로이 전쟁과 관련한 영화가 나온다면 해당 영화에서 고증한 부분을 유지하면서 이 영화가 놓친 신화적 영역까지 가미한다면 더 나은 신화의 재창조가 될 것이
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신화를 활용한 다문화 문식성 신장 방안 연구, 서울교육대학교 교육전문대학원
2. 소효문(2012), 중국의 신화인물 이미지포스터 연구, 성균관대학교 일반대학원
3. 박지은(2013), 신화의 현대적 의미 고찰 (아피찻퐁 위라세타군의 영화를 중심으
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