|
여성에게도 남성과 동등한 수혜 자격을 부여하여 더 이상 성별 노동분업에 의한 여성의 종속을 가져오지 않도록 해야 점을 강조한다. 또한 사회주의적 여권론은 복지주의적 여권론으로는 여성의 불평등문제를 해결할 수 없다는 입장으로 생
|
|
|
별담당자와 전담인력을 두고 정기적으로 교육을 실시하고 있으며, 의회의 직원 윤리강령을 위반한 경우에는 강력한 제재를 내리고 있다. 여전히 우리나라는 여성의원, 여성보좌진의 수가 남성에 비해 상대적으로 적기 때문에, 실질적인 양성
|
|
|
것이 보편적 입법기준일 뿐만 아니라 교육 고용 등에서 성차별에 의하여 생활에 위협을 받는 여성들에게 건강하고 문화적인 생활을 보장하는 것이야말로 평등 실현에 중요한 의미를 갖기 때문이다.
② 고용보험 수급 자격 완화
실업자 생계
|
|
|
성과 함께 의무를 분담해야 한다. 가정을 여성의 영구한 직업으로 삼는 데서는 불충분하다. 가정은 남녀 공동의 안식처이며 사생활의 장(場)이다.
이를 위해서는 사회의 정책 시정이 필요하다. 교육과정에 있어서의 남녀의 차별을 시정해야하
|
|
|
여성에 대해 다르고, 그 다름이 모성보호나 잠정적 우대 조치에 의한 것이거나, 직무수행상 불가피한 것임을 사업주가 인정하지 못하면서 그 다름으로 인해 여성이 불이익을 받는 경우 남녀고용평등법 위반의 성차별로 보아야 한다.
3. 실질
|
|
|
여성 정책 내부의 이 두 가지 지향은 여성의 삶의 방식을 형식적 평등주의적 삶의 방식에서 실질적 개인주의적 삶의 방식으로 이동시키는 데 기여하는 것으로 보인다.
이에 따라 생활 양식으로서 여성 차별 문화와 여성정책간에는 아직도 상
|
|
|
성·창의성·유연성 등이 특히 요구되는 21세기 지식정보화 사회는 여성인적자원의 효율적 활용이 국가경쟁력은 물론 지역사회에 필수요소가 되고 있는 상황에서, 이제는 양성평등의 토대위에 사회의 모든 영역에서 여성의 주류화를 꾀할 수
|
|
|
성고정화와 성적 불평등의 정당화에 보완적 역할을 하는 것이다. 정민성,유현옥(2018). 여성교육론. 한국방송통신대학교출판문화원.
Ⅲ. 결론
여성주의 교육학은 궁극적으로 남녀 간의 대립이나 지배-종속 관계를 지양하고, 양성 사이의 조화
|
|
|
차별이 재생산하는 현재의 불평등을 해소하기 위해 구조적 차별을 타파할 수 있는 제도 개선을 해야 한다.
4) 남녀 임금 격차의 구조적 원인 개선
과거에는 동일한 업무, 동일한 직책임에도 불구하고 양성 간의 임금 격차가 발생하는 일이 흔
|
|
|
성하기 위해 정책결정과정에 참여하는 사람들이 성인지적 관점에 입각하여 정책을 결정함으로서 장래 정책효과가 성에 따라 차별적으로 나타나지 않도록 정책과정 자체를 바꾸는 것이다. 그러므로 평등정책이 제반 자원에 대한 여성의 접근
|
|
메뉴펼치기
