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소설에서 시작된 작가 자신의 의식적 진화를 보고 싶어 한다. 한 곳에 안주하여 멈춰 있는 것이 아니라 끊임없이 앞으로 나아가려 하는 의지를 엿보고 싶어한다. 그것은 곧 그가 소설가 이창동이 한 순간 영화로 돌아선 것이 아니라 예술에 대
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박태원의 중요한 문학적 반응을 정리하자면 첫 째, 근대성이 함유하고 있는 새로운 것에 대한 강렬할 집학이다. <소설가 구보씨의 일일>에서도 확인한 바 있듯이 그의 소설은 주로 도시화라는 경성거리의 새로운 문물 특히 다방, 백화점,
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소설들은, 극심한 궁집, 식민지적의 수탈, 기형적 도시화 들이이 모순을 지닌 식민지 현실과 정합적 관계의 필연성을 지니고 있었다. 박태원의 <소설가 구보씨의 일일>은 인간관계의 단절로 인한 주인공의 고독을 보편적 휴머니즘으로 해
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소설가 구보씨의 일일>에 ‘~인지도 모른다.’라는 표현을 많이 쓴 것이 인상적이어서 나도 한 번 써보았다.)
어쨌든, <소설가 구보씨의 일일>은 그다지 감동적이지 않았다. 정말 내가 연극을 보는 눈이 없어서 그런지 모르겠지만 이 연
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보여주고 평가를 받아볼 생각입니다. 이러한 과정이 저의 소설가라는 꿈을 이루어주는 바탕이 되어 줄 것입니다.
제가 쓴 책을 읽고 독자가 새로운 세계를 경험하고 감명을 느낀다면, 소설가로써 가장 큰 기쁨일 거라고 생각합니다. 물론, 쉽
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쓰지 않고서는 견딜 수 없는 내적인 충동. 장기간에 걸친 고독한 작업을 버텨내는 강인한 인내력. 이건 소설가라는 직업인의 자질이자 자격이라고 딱 잘라 말해 버려도 무방할 것입니다.
소설가가 되기 위한 조건
(p.118~) 우선 중요한 것은 책
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에 의존한 연극의 특징을 살리지 못한 연극이라고 비판받을 수도 있겠지만, 나의 생각은 조금 다르다. 천편일률적인 연극들에서 벗어나 신선한 시도를 했다는 것, 거기다 이 연극의 소재가 소설 ‘소설가 구보씨의 일일’인 것을 생각하면 그
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소설은 시력이 약하고 장가도 안 간 무기력한 소설가 구보씨가 종로 네거리를 바라보고 걷기도 하고, 다방으로 돌아다니다가 집으로 돌아오는 과정을 그리고 있다. 구보씨는 모든 사람을 정신병자라고 시찰하고 싶은 강렬한 충동을 느낀다.
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소설연구」 (고려대 대학원, 1991)
강혜원, 「박태원 소설의 서술구조 연구」 (이화여대 대학원, 1987)
김상태, 「박태원 기교와 이데올로기」 (한국학술정보, 2001)
김홍식, 「박태원 연구」 (국학자료원, 2000)
박태원, 「소설가 구보씨의 일일 (
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박태원과 이상, 김기림, 그리고 소설 '소설가 구보씨의 일일'에 관해 나름대로 재밌게 설명해주었다. 연극을 본 것이 아니라 재미있는 강의를 듣고 나온 기분이 들었다. 전에 보았던 연극들과 많이 달라서 생소했지만 무대 장치를 적극 이용하
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