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서구문명을 기준으로 평가하였으며, 동양 문화의 이해 없이 역사를 인식한 것은 분명한 한계라고 볼 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
칸트는 근대 철학에 있어 매우 중요한 철학자이다. 오늘날 대부분의 철학사에서 칸트 이론을 찾을 수 있으며, 교
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칸트, 이한구 편, 『역칸트의 역사철학』, 서광사, 1992
장문석 지음, 『파시즘』, 책세상, 2010
정미라 지음, 『주체의 형성과 타자, 그리고 자기보존』
J.F노이로드, [제3국의 신화], 김남석역, 한길사,
클로디아멜, 프레데릭코셰, 이세진 역, 『아
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칸트철학 일반의 실천적 문제의식
2.2 칸트의 역사철학에 나타난 문화개념의 전개
3. 『판단력비판』에서의 문화개념의 정당화와 그 형성과정
3.1 『판단력비판』의 일반적 문제와 문화개념의 비판적 도입
3.2 <미적 판단력비판>과 <목적론
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서구마르크스 주의 연구 / 페리 앤더슨 지음 ; 장준오 옮김 / 이론과 실천 / 1996
『계몽의 변증법』의 현재성 - 서구 합리적 사유의 역사철학적 귀결에 대한 분석
이순예/ 한국독어독문학교육학회 / 2003
자연과의 미메시스적 화해 -아도르노의
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역사 속에서 하나의 조각에 불과한 부분이다. 하지만 그것을 보고 인식하는 청소년들에게는 충분히 단편적이고 서구중심적인 시각과 태도를 길러줄 수 있는 것이다. 이 때문에 세계 각 지역의 역사와 문화를 객관적이고 균형 잡힌 태도로 바
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철학회 , 법철학연구 (Korean journal of legal phiosophy) Vol.5 No.2 [2002]
진기행, 「칸트와 헤겔의 사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성철 ,「자유 개념의 역사적 변화와 현
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칸트 저, 『실천이성비판』. 아카넷. 백종현 역, 513~516page, 2009.
임혁백,『세계화 시대의 민주주의: 현상이론성찰』, 서울: 나남, 2000.
정규호,「심의민주주의적 의사결정논리의 특성과 함의」,『시민사회와 NGO』 제3권 1호: 29~54page, 2005.
정시행,
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철학에서 공통적으로 찾아볼 수 있었던 상보적 사유라는 개념을 도입하였다. 상보성의 개념을 발표한 사람은 물리학자 닐스 보어(Niels Bohr)로서 근대 인식구도의 편향성을 지적하고 아인슈타인의 상대성 이론에 근거한 새로운 인식 구도를 제
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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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폭력 예방 및 대책 5개년 기본계획, (교육정책포럼 통권 99, 2006)
나영아, (비행청소년의 심리기능과 성격특성에 관한 연구, 2004)
은준관, 「기독교교육 현장론」, (서울; 대한기독교서회, 1995)
이백현, 인터넷상의 음란물이 청소년 자아정체감에
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중심적 범주로 재조명하게 되었다 하겠습니다.
7. 석사박사 이후의 계획(박사진학,취업,유학 등)
석사과정을 마친 후에는 박사과정에 진학하여 위에서 밝힌 바와 같은 수사학과 철학, 공동체 윤리의 관계에 대한 심화된 연구를 지속해나갈 계
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중심적으로 평가하는 것은 스펙보다는 그 사람의 역량입니다. 남들과 차별화 되는 본인만의 경쟁력을 잘 표현하시되 SK그룹의 인재상이 잘 드러날 수 있도록 작성하시면 더욱 좋은 평가를 받으실 수 있을 것이라 생각됩니다. 더불어 상투적인
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