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한국미술의_이해_족보 ………………18p
조아미타삼존불좌상 및 목각탱, 1684년, 경북 용문사
: 불상 뒤에 나무를 깍아서 만든 조각상이 있음
≪ 사 진 ≫
남장사 목각탱, 경북 남장사
≪ 사 진 ≫
목조아미타여래좌상, 1748년, 강원
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사진. 절 조차 못했다. 아니 안했다. 무서워서 자살이 아니라는 말조차 하지 못한 채 고개 숙이고 훗날 편히 눈감을 수 있는 날 절하고 고히 보내 드릴 것이다. 주위에 수 많은 사람들이 자살에 의문을 가진 나에게 조심하라며 다 말렸다. 그리
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미술, 1984년 10월호.
강태희 《뒤샹의 샘, 현대미술의 신화인가?》 월간미술, 1992년 11월호.
김주영 《현대이미지의 마술사》 가나아트, 1990.
송미숙 《대량소비사회와 대중미술》 계간미술, 1987년 8월호.
강태희 《앤디워홀, 그는 우리에게 무엇
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족보 안에 사진을 넣거나 한글로 풀어쓰거나 영상자료 형태로 제작하는 등 여러 가지 양식들이 시도 되고 있다.
소감:
족보에 대해서 조사하면서 나의 지식 없음을 새삼 느꼈습니다. 한국인, 한국사람 으로써의 '나'이지만, 진정 한국인으로
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족보 안에 사진을 넣거나 한글로 풀어쓰거나 영상자료 형태로 제작하는 등 여러 가지 양식들이 시도 되고 있다.
■소감:
족보에 대해서 조사하면서 나의 지식 없음을 새삼 느꼈습니다. 한국인, 한국사람 으로써의 ‘나’이지만, 진정 한국인
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