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의 무술에서 배울 점을 찾아내야 한다는 의미가 아니라는 것이다. 다른 무술을 찾기보다는 태권도 고유의 모습을 돌아보는 것이 어떠한가? 태권도가 대중성을 얻기 위하여 제정했던 여러 가지 경기 규칙들과 교육방식에 구애받지 않으면서도
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의 보편적 정서를 거부하지는 못한다. 한국인들의 보편적 정서가 바뀌지 않는 한 자민족중심주의는 극복하기가 무척 힘들겠지만, 세계가 하나가 되는 지구화 시대에 그 노력을 포기할 수는 없다. 여기에 비판적인 지식인과 의식 있는 교육자
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의 많은 부분을 차지하고 있는 데서도 이유가 있을 것이다.
참고문헌
이은경(2003). 還生說話 속에 나타난 再生의 유형과 恨의 의미연구. 학위논문(석사), 단국대학교 교육대학원. p. 65-68
류경희, 인도의 종교와 종교문화, 서울대학교출판부, 20
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의혹은 사라지고 단속의 효과는 높아질 것이다. 마지막으로 무엇보다 근본적해결을 위해서는 여성부, 노동부, NGO가 유기적으로 협조해 성매매 여성들의 자활을 위한 직업교육 및 알선, 사회 적응, 심리 상담 등이 병행돼야 한다."
◇ 성매매
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의 비율이 조금 더 높았고, 평균연령은 71.94세였다. 거주지역은 도시(65.9%)가 농촌(34.1%)보다 높게 나타났고, 경제수준은 ‘하’ 25.0%, ‘중하’ 24.2%, ‘중상’ 25.7%, ‘상’ 25.1%로 나타났으며, 교육 수준은 ‘초졸 이하’가 788명(67.2%)으로 가장
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의 개발이 필요하다.
· 참고문헌
［단행본］
김우룡·장소원, 『비언어적 커뮤니케이션론』, 나남출판, 2004.
황상민, 김영사, 『사이버공간에 또 다른 내가 있다』, 2000.
［학위논문］
김윤이, 「시각디자인 교육에서 감정코칭을 활용한 이모
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의 발생원인에 대한 재검토를 중심으로」, 부산경남사학회,『역사와 경계』43권0호, 2002
조미은,「朝鮮時代 王世子 代理聽政期 文書 硏究」, 한국고문서학회,『고문서연구』36권,2010
최성환,「한중록의 정치사적 이해」,『역사교육』115집, 201
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의사소통을 사용한다.
- 신체적 접촉을 오해하여 위협으로 느끼거나 불쾌하게 느끼거나 망상을 보일 수 있으므로 자제해야 한다.
- 자가간호 기술을 격려한다.
- 가족에게 질병, 증상, 경과와 예후, 치료, 약물요법, 질병관리 등을 교육한다.
5).
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의 흐름에 있어서 우선순위 문제” 「선교신학」 제 40집. 2015.
이선이, “한국 선교단체들의 전도유형과 방법에 대한 연구,” 「선교신학」 제 40집. 2015.
정태훈, “로잔신학과 교육,” 「선교신학」제 40집 2015.
조해룡, “21세기 문화 속에서
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의 『춘향전』이 세대와 세대를 이어주고 시대와 역사를 관통하는 새로운 문학의 장르로 꽃피우기를 기대한다.
* 참 고 문 헌
김수연, 『완판본 춘향전의 인물연구』, 연세대학교 교육대학원, 1988
디디마이어스, 『우머노믹스』, 비즈니스맵,
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