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오순절운동의 초석을 다지는 대회였다.
6.25 직후 오순절 교회는 8개에 불과하였다. 그러나 6.25를 통해서 한국의 오순절교는 미국 하나님의 성회와 관계를 맺게 됨으로써 점차 발전의 계기를 맞이하게 되었다. 6.25에 참전하였던 오순절 계통의
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운동은 성경연구와 기도집회의 바탕위에 하디 목사의 개인적인 회개의 외침으로부터 시작된 것을 볼 수 있었다. 그리고 직접적인 오순절교인인 1928년 럼제이의 성령의 감동하심을 입은 불붙는 열정과 순종은, 안디옥교회가 성령의 음성을 듣
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오순절 신학\" (서울: 순신대학교출판부, 1996)
박문옥, \"오순절 교의학\" (서울: 기독교대한하나님의성회 총회출판국, 2003) Ⅰ. 서론
1. 연구 동기 및 연구 목적
Ⅱ. 중생
A. 중생의 개념
1. 중생의 정의
a. 중생의 언어적 고찰
b.중생의 본
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오순절운동도 이런 전통을 계승하고 있는데 조용기 목사도 마찬가지이다. 오순절 운동은 성결운동, 근본주의 운동과 더불어 전 천년설을 받아들이고 있다. 그는 공중재림과 지상 재림, 휴거, 7년 대 환란, 천년왕국, 백보좌 심판, 신천신지의
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기도의 영력
Ⅲ. 올바른 종말관
Ⅳ. 올바른 성령충만
1. 성령충만의 정의
2. 성령충만의 실제
1) 성령충만과 인간의 의지
2) 성령충만의 조건
Ⅴ. 올바른 은사주의
1. 순절 운동
2. 은사운동(Charismatic Movement)
3. 제3의 물결
참고문헌
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