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었다. 그리고 조선왕조의 사회와 문화를 자기의 포부대로 설계하는 과정에서 정도전은 太宗에게 처형되었다. 정도전이 내세운 載道의 문학은 그 후에도 공식적인 노선으로 인정되기는 했지만, 權近에서 서거정으로 이어지는 文風에서 詞章
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마음
자애(慈愛) : 아랫사람에게 베푸는 도타운 사랑.
대조(大朝) : 왕세자가 섭정하고 있을 때의 ‘임금’을 일컫던 말, 여기서는 ‘영조’.
불능무감(不能無憾) : 유감이라 하지 아니 할 수 없다.
종신지통(終身之痛) : 일평생의 고통.
이대
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리더십이라 할 수 있다. 이는 수평적 소통형 리더십이라고도 한다. 소통을 위해선 제도를 갖춰야 했다. 제도가 정착하기 위해선 전문성을 갖춘 신하들과 신뢰하며 상호 의존적 관계가 형성되어야 한다. 그래서 세종은 신하들과는 수평적 리더
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창덕궁
1405년 창건. 조선왕조의 이궁
위치 : 서울시 종로구 와룡동 1번지
면적 : 약 405,636㎡(122,704여평), 후원 약 300,000㎡(90,750여평)
지정 : 사적 122호, 세계문화유산
01 창덕궁
1. 창덕궁은?
<창덕궁 위성사진>
<창덕궁 지도>
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. 즉 모든 환경오염 문제가 그러하듯이 황사 또한 한 나라만의 문제가 아니라는 것이다. 중국, 일본, 한국 세 나라가 협력을 해야 한다. 세 나라의 합동 조사팀을 만들어 황사에 대한 연구를 해야하고 서로의 전문가를 교류하여 서로의 기술을
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마이크로필름 작업을 하는 과정에서 뒷면에 적힌 국문기록이 발견되었는데 그 내용이 무엇인지 알 수 없으니 살펴달라는 요청이었다.
의뢰를 받고 『묵재일기』를 검토하던 중 놀라움을 금할 수 없었다. 제3책의 뒷장에서 조선 중종 때 왕명
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나이기도 하지만, 언제나 내 편인 내 자신이 있기 때문이다. 공부 끝나고, 일 끝나고 텅 빈 집에 혼자 있어도 외로워하지 않을 것이다. 외로울 땐 옆에 있어주고 힘들 땐 날 응원해주는 내가 있기에 오늘도 무사히 하루를 마칠 수 있었다.
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부대(特殊部隊)를 편성함으로써 조선왕조 중기 이후의 기본적 군사조직이 되었던 오군영이 이루어졌다.
이와 같이 임진왜란 이후의 행정제도는 비변사의 기능강화와 군사제도의 개편 등을 위하여 전시체제로 바뀌었지만 이것은 관제의 모순
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조선왕조실록》 동계대나의 조에 자세히 나타나 있다.
조선 성종 때의 학자 성현의 《용재총화》에 의하면 구나의 일은 관상감이 주관하는데, 섣달 그믐 전날 밤에 창덕궁·창경궁의 대궐 마당에 들어가서 하는 행사로, 그 제도는 악공(樂工)
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다. 서울은 오랜 역사를 지닌 역사도시입니다. 조선왕조의 수도가 되기 훨씬 전부터, 서울은 아주 오래 동안 백제의 수도(한성백제 : BC18 - AD474)였습니다. 일제시대와 한국전쟁, 산업화시대를 숨가쁘게 달려오며 고유의 정체성을 많이 상실하
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