|
민족적 항전동학혁명항일운동으로 민족의 항쟁정신이 계승되어 나라의 자주독립을 위한 횃불이 되었던 것이다.
일본은 수백 년 동안 끊임없이 우리를 침략하였고, 식민지배를 통해 우리의 민족혼을 말살하려 하였는데도, 우리는 역사를 올
|
|
|
민족교육 방향 정립에 대한 연구, 전국교직원노동조합
김재국 외 1명(2007) - 재일조선인문학의 민족성의 변용과 그 행방, 일본어문학회
나주현(2006) - 1950년대 재일조선인 사회의 통일운동, 성균관대학교
박정이(2010) - 한국병합과 재일조선인
|
|
|
운동이나 농민운동을 통하여 민족 해방투쟁의 일익을 담당하다가 가열해지는 일제의 탄압을 피하여 도망 오는 사람들도 적지 않았다. 그러므로 만주지방에 있어서의 항일 무장투쟁이 노농운동의 직접적인 연장이라고는 말할 수 없을지라도
|
|
|
운동을 주도하는 역할을 하게 됨으로써 31운동은 전체 독립운동사에 있어서 거대한 분수령이라는 데 인식을 같이 하고 있다. 뿐만 아니라 전체 역사발전이라는 면에서도 31운동의 지도부인 민족대표는 공화정치를 표방해 이것이 임시정부로
|
|
|
운동으로 이어지고 20년대 들어와서 문화운동이 잇게 된다.
문화운동 이전에 31운동을 하면서 민족주의자들은 독립이 쉽지 않음을 깨닫고 민중에 대해 독립을 위한 장기계획을 필요로 했다. 당시는 아직 민족주의자의 성향이 명확히 분화되지
|
|
|
왔다고 비판하면서 반일 대중 운동을 폭넓게 전개하기 시작한 것이다. 이에 경성콤그룹, 공산주의자협의회, 스딸린단, ‘자유와 독립’그룹 등이 반일 통일전선 조직으로 확인되고 있으며, 건국 동맹과 같은 민족통일전선 조직도 결성되었다
|
|
|
운영위원회에서 9월 21일에 12대 2로 가결되게 되어 통일자주민족국가의 성립은 사실상 불가능하게 되었던 것이다.
Ⅲ. 결 론
이상에서 우리는 해방정국의 찬탁운동과 반탁운동이 어떠한 배경을 가지고 있으며, 그들의 논리는 어떠하였는지,
|
|
|
민족운동연구』1, 역사평사, 1991
-----, 『한국현대민족운동연구』2, 역사비평사, 1996
이강수, 『반민특위연구』나남, 2003
-----,「삼상회의결정안에 대한 좌파3당의 대응」『한국근현대사연구』제3집, 한울, 1995
이기동, 『비극의 군인들』 일조
|
|
|
통일된 대오를 형성하여 한독당에 효과적으로 대응하지 못하였다.
신한민주당은 임정개조안으로 독립운동자대표대회의 소집을 제기하였다. 신한민주당은 해외의 모든 혁명운동대표를 최속한 기한 안에 적당한 지점에서 소집하여 이를 통하
|
|
|
통일전선운동의 관점에서 분석하였다. 이를 통하여 민족해방운동사에서 민혁당이 차지하는 정당한 역사적 위치를 학문적으로 자리매김하였다.
그러나 이와 같은 연구성과에도 불구하고 다음과 같은 몇 가지 문제점을 지적할 수 있다. 첫째,
|
|
메뉴펼치기
