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고전 속 여성과 같은 모습을 하지말고 자신의 의견을 표출하며. 자신들의 삶을 살아야 겠다. 자신들의 능력을 사회에 아무런 간섭 받지 않고 뿜어냈으면 좋겠다.
-참고 문헌-
1. 한국고전여성문학회,『조선시대의 열녀 담론』(월인)
2. 강명관
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슬픔과 한국 고전의 비교(운영전,雲英傳)
① 운영전 조선시대의 작자, 연대 미상의 고대소설
② 운영전과 젊은 베르테르의 슬픔의 공통점과 차이점
1) 공통점
2)차이점
*베르테르의 슬픔과 질풍노도를 조사하고 나서
* 참고 문헌
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운영전(雲英傳)'을 제외한 거의 대부분의 작품이 행복하게 결말지어진다.
인물
평면적 인물 : 작품에 등장하는 인물의 성격이 처음부터 끝까지 변하지 않는다.
주인공 : 고대 소설은 주인공의 일대기라고 할 정도로 주인공이 매우 중요하며,
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소설 연구, 유종국, 1987, 아세아 문화사
3. 한국몽유소설연구, 신재홍, 계명문화사, 1994
4. 한국고전소설사연구, 장효현, 고려대학교, 2002
5. 17세기 애정류 한문소설연구, 정환국, 성균관대학교, 2000
6. 운영전의 반성적 검토, 신경숙, 한성어문학,
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애정 전기 소설, 이상구, 월인, 2002
13. 북한문학의 사적 탐구, 박태상, 깊은샘, 2005
14. 고전소설사의 구도와 시각, 정출헌, 소명출판, 1999
15. 조선조 애정소설 연구, 박태상, 태학사, 1996 1. 들어가며
2. 운영전의 작품세계와 북한문학사에서
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三敎和合說
4.5.2. 佛敎思想說
4.5.3. 空思想說
5. 8선녀와의 전체 결연담
5.1. 결연서사 유형의 표준형이 되는 구운몽
5.2. 남녀결연서사 유형별 분류
5.3. 유형별 표준 결연담의 예시적 분 석
6. 세부 결연담
7. 소설사적 위상
8. 결론
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고전소설은 때로는 아버지로서 엄한 꾸짖음과 가르침을, 때로는 다정한 어머니로 애정이 듬뿍 담긴 이야기를 전해주면서, 우리의 동반자로 항상 존재해왔다. 하지만 오늘날의 우리는 서구문학과 예술의 파도 속에서 고전소설을 등한시하고
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문학통사 3』, 조동일, 지식산업사, 2004 (제3판)
『홍길동전』, 허균, 창작과 비평사, 2003
『구운몽』, 김만중, 푸른생각, 2005 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 17세기 소설문학 총괄
2. 국문 소설의 창작
(1) 사회에 대한 반성과 비판
(2) 국문학에
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인물들을 생동하게 그려낸 특색 있는 비극소설로 중세소설 중요한 자리를 차지하고 있다.
참고문헌
김기동·정규태 - 한국고전문학 100, 서문당, 1984
서나경 - 운영전 연구, 연세대학교 대학원, 1984
유종국 - 몽유록 소설 연구, 아세아 문화사, 198
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고전소설의 기초연구』, 2001, 태학사.
임명덕 편, 『한국한문소설전집』, 권7.
임철호, 『임진록 이본연구』, 전주대학교 출판부, 1996.
임형택, 「홍길동전의 신고찰」(상), 『창작과비평』, 창작과비평사, 1976,
장덕순, 『국문학통론』, 신구문
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