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사상에 대해 나는 옛 시황제처럼 위대한 폭군이라고 표현하고 싶다. 참고도서 이중, 모택동과 중국을 이야기하다, 서울:김영사, 2002. 김영화, 강택민과 중국 정치, 서울:문원출판, 1997. 리우스 지음;이동민 옮김, 모택동 생애와 사상, 서울:오월
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사상의학교실 집문당 한방과 건강 `98년 5월호 "사상 체질의학" 동국대 한벙체질병원 사상체질과 금성문화사 2. 참고싸이트 http://www.inews.org/medicalplant/ http://www.yoonhani.co.kr/html/sasang1.htm. http://www.geocities.com/HotSprings/Bath/9729/ http://www.hanyaksarang.co.kr
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끝나고 말았다. 그리하여 ①수구파정권이 재수립되고 개화당은 몰락과 숙청을 당했다. ②갑신정변의 실패로 개화사상이 일반국민의 불신을 받게 되었으며 고종과 집권층 내부의 개화의지를 쇠퇴시켜 근대사의 중요시기에 개화운동이 10여년
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사상을 이용한다는 측면에서 비판 받고 있다. 곧, 신과학 운동 또한 서양위주의 학문일 뿐이라는 것이다. Ⅷ. 결론 동양 철학과 현대 물리학의 공통 목표는 ‘만물을 하나로’이다. 불가에서는 우주 삼라만상의 법칙을 꿰뚫어봄으로써 생로병
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중국 정치사상과 이념 (중국 정치제도, 중국 정치 제도, 중국 발전과정, 중국 발전 과정, 중국 공산주의 사상, 중국 공산주의사상, 중국 공산주의사상 전개과정, 중국 공산주의 사상 전개과정, 중국 정치 미래) 중국 정치 사상과 이념
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사상, 제22권 김균진 : 죽음의 신학, 서울 : 대한기독교서회, 2002 그리스도교대사전 편찬위원회 : 그리스도교 대사전, 서울 : 대한기독교서회, 1975 엔도 슈사꾸, 김광림 역 : 예수의 생애, 서울 : 홍성사, 1973/1983 안병무 : 갈릴래아의 예수, 서울 :
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사상〉. 인물과사상사. 오택섭(2005). 《미디어와 정보사회》. 나남. 유재천(1982. 9.). 언론의 사회적 통제, 〈신문연구〉. 윤호진(2003). 《지상파 텔레비전소유구조 : 현황과전망》. 커뮤니케이션북스. 윤평중 (1990). ≪푸코와 하버마스를 넘어서
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대사원, 1999 서정훈, 제국주의 : 신화와 현실(박지향, 2000, 서울대학교 출판부), 역사학보, 역사학회, 2000 레닌, 제국주의, 과학과 사상, 1988 홉슨, 제국주의론, 창작과 비평사, 1982 박지향, 제국주의 : 신화와 현실, 서울대학교 출판부, 2000 사이먼
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대사원, 1999 서정훈, 제국주의 : 신화와 현실(박지향, 2000, 서울대학교 출판부), 역사학보, 역사학회, 2000 레닌, 제국주의, 과학과 사상, 1988 홉슨, 제국주의론, 창작과 비평사, 1982 박지향, 제국주의 : 신화와 현실, 서울대학교 출판부, 2000 사이먼
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사상』 . 송기득 역. 서울: 한국신학 연구소, 1993. Koester, Helmut. 『신약성서 배경연구』 . 이억부 역. 서울: 은성, 1997. Kasemann, E. The Testament of Jesus . London: SCM Press, 1968. Leonhard Goppelt. 『신약성서Ⅱ』 . 박문재 역. 서울: 크리스챤 다이제스트, 1995. M
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