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사상은 유교의 영향으로 효의 이념과 결합하여 강화되었으나, 일본의 경우 불교의 영향으로 환생의 개념과 결합하여 관념적으로만 존재한다. 일본은 종교 문화 및 거주양식 등의 면에서 우리와 유사한 점이 많으므로 장묘관행이 흡사하리라
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식사전 베타
기사
홍다영 기자 | hong12@ibulgyo.com, 세계 속 한국불교현황/ ‘연꽃향기’ 세계 곳곳에 퍼질 때까지 (세계불교를 가다⑧ 특색 있는 사업 추진하는 해외사찰), 불교신문 2752호/ 2011년9월21일자 Ⅰ. 서론 -------------------------------------
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유학-귀국 후 정치적 좌절-은거생활)
4. 최치원의 사상적 지향, 풍류도(風流徒)
5. 최치원의 문학
1) 신라 사회의 불안정성을 인식한 당 유학 후의 한시경향
2) 능수능란한 사육 변려체를 구사한 산문 문학
6. 최치원의 삶과 문학의 역
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식 획득에 관한 연구
2007년 이영호 한국의 전통문화 수업자료
1986년 한명숙 조선시대 유교적 여성관의 원리론적 고찰
2004년 김선영 고려시대 여성의 지위와 역할
2007년 통계청 2007 대한민국 행복테크
2009년 통계청 2009 통계로 보는 여성의 삶
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문화’를 엿보게 된다. ‘서’ 의 관점을 증시하는 유교적 사고의 공동체 주의는 자칫 이러한 ‘패거리 문화’를 정당화하지는 않는가?
4. 몇 년 전부터 교육부는 신자유주의 정책으로 일관하면서 교육을 경제적 논리로 접근하고 있다. 교육
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식산업사, 2002.
양일모, 「청말의 유교적 개혁론과 공자 담론」.
윤혜영, 「변법운동과 입헌운동」『강좌중국사 Ⅵ』지식산업사, 2005.
조병한, 「19세기 중국 개혁운동에서의 ‘중체서용’」『동아시아 역사연구2집』.
최희재 「중화제국질서
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국가기록원. http://www.archives.go.kr/
보건복지가족부. http://www.mw.go.kr/
한국보건사회연구원 http://www.kihasa.re.kr/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국청소년기본계획에서 지향하는 청소년복지
1. 그간 청소년정책기본계획 성과 및 한계
2. 제4차 청소년정책기
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유교적 정치지형의 탄생, 애산학보29집, 2003
◎ 김세철 외, 조선시대의 언론 문화, 커뮤니케이션북스, 2000
◎ 박광용, 17·18세기 조선의 국가와 公論, 제44회 전국 역사학대회 발표문, 2001
◎ 이덕일, 당쟁으로 보는 조선역사, 뿌리와날개, 1997
◎
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국가에서 여성지위 변화 : 동남아 사회주의 국가들에서의 사회적 참여 관점을 중심으로
통계청 통계조사 자료. ‘가사분담실태’, http://ns.webman.co.kr/~kasc/data2/attach/유교와여성.hwp
인터넷자료. 네이버 국어사전, 백과사전 http://www.naver.com/
*목
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국가가 이런 경제,금융위기를 맞이하지 않게 내가 그 선두에 서서 노력하고 일하고 있을것을 다짐하고 기약하면서 이 레포트를 마무리 하고자 한다.
참고문헌
<이윤호, IMF 외한경제위기의 문화적 설명과 유교자본주의 비판, 2000>
<외환
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