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이간의 양식을 통한 사회개혁을 꿈꾸었다. 그가 지식인세계에 끼친 영향은 엄청나다. 그 중에 한 명이 『Utopia』를 지은 토마스 모어이다. 모어는 사회악의 근원이 개인재산에 있다고 보고 사유재산을 폐지하여 공산제 사회의 이상사회를 묘
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이 깔려 있는 것이다. 자연에 대한 이러한 인식, 즉 자연의 유일성·화합성·자율성이 아나키스트로 하여금 개인의 자유와 질서정연한 사회생활과의 조화 내지 통일을 믿게 한 이유일 것이다. 그리고 현대 아나키스트들이 생태론적인 환경운
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이들이 중노동에 시달려야 했고, 이들은 어른과 똑같이 일하고 형편없는 급료를 받아야 했다.
참고문헌
◇ 문성학(2002), 플라톤의 윤리사상과 이데아론, 경북대학교
◇ 문성학(2002), 플라톤『국가론』에 있어 \'이상국가\'의 애매성, 영남대학
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이 도에 따라 살 수 있도록 하기만 하면 된다. 다만 이를 위해 통치자는 백성들이 지식을 갖지 않도록 해야 한다. 백성은 알면 알 수록 무절제하고 만족하지 못하게 되기 때문이다.
2)이상국가=소국과민
소박한 국가로서 예법이나 인의와 같은
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“각 부분들이 직접적으로 전체의 상징”이 되며, 또 “사회 정치적인 논의에서는 하나의 은유로서, 특히 낭만주의 이래로 반시민적인 특성의 국가이상향을 나타내는 은유”로서 사용된다. 그래서 유기체와 기계조직은 각각 종합적인 정신
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. 생물학적인 개념인 유기체에서는 “각 부분들이 직접적으로 전체의 상징”이 되며, 또 “사회 정치적인 논의에서는 하나의 은유로서, 특히 낭만주의 이래로 반시민적인 특성의 국가이상향을 나타내는 은유”로서 사용된다. 그래서 유기체
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이다. 그러나, 지적 탁월성의 본래적 의미는 비판 정신이며 지적 독립성이다. 그러므로, 지적으로 탁월한 자의 선정이나 교육은 어떠한 권위주의로도 해결할 수 없는 문제이다.
Ⅴ. 플라톤의 국가론이 지닌 문제점
우선, 철인정치와 이상국가
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이었다.
Ⅳ. 참고문헌
김영모, 1981, 한국사회계층연구, 일조각
만하임. 황성모 역, 1990, 이데올로기와 유토피아, 삼성출판사
박호강, 1998, 유토피아 사상과 사회변동, 대구대학교출판부
이화용, 2002, 토마스 모어(Thomas More)의 이상국가론, 한국정
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이 대우할 것을 주장한 세계 시민적인 관점, 플라톤의 국가 이상의 목표가 그리스 공공체의 혼란 구제였다는 점, 여성에게도 철학적 소질을 찾을 수 있다고 주장한 점, 그리고 이데아의 세계를 추구한 유토피아적 사고가 근세의 사회주의에
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이러한 사회적 과정으로 인하여 한국 사회에서는 소득의 격차를 중심으로 사회 불평등이 심화되고 있다고 볼 수 있다.한국 사회보다 앞서 소득 격차와 불평등 문제를 경험하고 해결하고 있는 미국·유럽의 선진 국가들에서는 자본주의를 구
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