|
생명복제라는 윤리적으로 엄청난 문제에 직면하게 된다. 배아도 엄연한 인간이기에 배아줄기세포의 추출은 곧 살인을 의미하며, 배아복제 2004년 1월 29일 생명 윤리 및 안전에 관한 법률(이하 생명 윤리법)이 제정되어 2005년 1월 1일부터 시행
|
|
|
인간의 존엄성 훼손
2.환자 의사의 진위 여부
3. 네덜란드 입법화에서의 문제점
4. 안락사의 부작용
5. 종교 및 윤리적 측면
Ⅲ. 판례분석
1. 퀸란 사건
2. 스토라 사건
3. 케보키니언 사건
Ⅳ. 대안
1. 호스피스
2. 냉동인간
|
|
|
인간의 현명한 의료기술 사용의 지혜를 발휘해야 한다. 인간의 문제는 가장 인간적인 차원에서 접근해야 하며 인간이 일으킨 문제라면 적어도 인간을 위해 유해하지는 말아야 하며 유익한 것들이 되어야 할 것이다.
*참고자료
한국생명 윤리
|
|
|
윤리적 논쟁이 지속되고 있다.
비록 고통스러운 상황에 처해 있더라도 인간 생명의 존엄성을 지켜야 한다는 의견과 인간은 자신의 생명과 운명의 주인이며 자신의 문제를 자발적으로 결정할 수 있어야 한다는 권리를 주장하는 의견이 있다.
|
|
|
생명윤리로 2001 문시영 대한기독교서회
3) 생명복제에 대한 중학생들의 사고와 조사 2000 장정순 교려대학교 석사논문 Ⅰ. 생명복제 어떻게 하나?
Ⅱ. 생명복제 어디까지 왔나?
Ⅲ. 왜 생명복제 연구에 매달리는가?
Ⅳ. 인간복제 왜
|
|
|
윤리적 문제를 해결하기 위해서는 배아줄기세포에 대한 핵심적이고 본질적인 사항들을 다루지 못하는 생명윤리법을 재정비할 필요가 있다.
[참고 문헌]
김상호. \"인간배아복제 및 배아줄기세포 연구에 대한 윤리 신학적 고찰\" VOL.- NO.- (2007)&
|
|
|
생명이 탄생되는 것은 귀한 것이며, 하나님의 창조섭리가 함께 하고 있음을 의심할 수 없을 것이다.
참고문헌
○ 과학기술부 외(1995~2003), 생명공학육성 시행계획
○ 김일수(1999), 인간복제의 윤리적 법적 문제, 법조 제514호
○ 김홍재, 인간복
|
|
|
윤리적 규범과 주지 ----------------------------------------- 5
Ⅳ.기독교 윤리적 문제들 ------------------------------------ 6
1. 개인생활 --------------------------------------------------- 6
2. 가정생활 --------------------------------------------------- 7
3. 일과 노동 ------
|
|
|
생명윤리학
◈ 데이먼 키온, 2000 불교 생명윤리학 불교시 대사
◈ 서울경제신문발췌 2001년
◈ 마이클 파머 안락사 현대문화센터 1995
◈ 오점순(도경스님) 2005년 안락사에 대한 불교적 접근 논문자료 Ⅰ. 서 론
1). 문제제기 / 접근
|
|
|
생명의료 윤리』,동녘
*목 차
1. 안락사의 개념
2. 안락사의 종류
2.1. 환자의 의사에 따라
2.2. 생존 윤리성에 따라
2.3. 시술방법에 따라
3. 안락사의 역사
3.1. 안락사의 목적
3.2. 시비론적 변천사
3.3. 각 국의 현황
4. 안락사 문제의 대두 배경
4.1.
|
|
메뉴펼치기
