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이루어져서는 안된다. 다양한 통증치료를 제공하고, 편안한 간호를 통해 평화로운 죽음을 준비하도록 하고 고통가운데 가족들로부터 보살핌을 받을수 있는 일들이 우선 되어야한다.
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일까. 위로의 편지나 불우 이웃 돕기 운동으로 모은 성금? 아닐 것이다. 생을 인간답게 마무리 짓고 가족들에게 도움을 줄 수 있는 안락사. 그것이 최후의 선물 일 수 있다.
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위적으로 죽이는 행위도 형사처벌 대상이다. 그러나 최근 프랑스에서도 안락사에 대하여 제한적으로 허용해야 한다는 여론이 확산되고 있고 프랑스 정부는 2000년 9월 말기 환자들이 편안하게 삶을 마감할 권리를 인정키로 하고 구체적 조치
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적 안락사는 도덕적으로 허용 가능하다는 입장을 표명한 바 있는데, 이것이 안락사에 관한 하나의 표준적 입장으로 널리 받아들여지고 있다.
하지만 그 반대 입장도 만만찮다. 몇몇 경우 직접적 안락사에 비해 안락사 본래의 의미에 더 충실
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안락사는 죽음에 임박한 환자에 대하여 그 사기를 앞당기는 행위로 제한할 때 안락사에 관한 의사의 실행행위는 환자의 자기결정권에 따른 개인적 자유의 가치를 결과반가치와 행위반가치의 교양에 의해 그 목적과 수단 그리고 그 내용 등이
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안락사에 대해 어떻게 생각하는가? 안락사는 인간의 존엄성에 위배되기 때문에 허용되면 안된다고 생각합니다. 의료인은 환자의 죽을 권리가 아닌 살 권리를 보장해 주어야 합니다. 하지만 환자의 고통도 무시할 수 없으므로 호스피스 과정
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