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인간은 혼자서는 살수가 없는 존재이다. 인간뿐만 아니라 이 지구상에 존재하는 모든 생명체들은 개체 간의 상호작용을 필요로 하여 독자적으로는 살아갈 수 없는 존재들이다. 인간이 자연과 공존하며 살아가기 위해서는 자연환경에 대한 인
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인간의 존엄성의 끈질긴 생명력을 부각시킴
하근찬
왕릉(王陵)과 주둔군(駐屯軍), 야호(夜壺)0
현실 비판 의식
농촌 소재의 형상화에서 토착 정신으로, 도회지 서민의 생활상의 부조리로 이동되는 작품 세계
박경리
불신 시대,표류 도시
장과
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인간은 자신의 행동을 그러한 청명성(serenity)에 따라 패턴화해야 한다고 주장했다. 교의신봉주의의 얼굴은 철학이 우주로 시작하지 않고 인간 자신으로 시작해야 한다는 감정의 인간(the emotional man)을 주장하였다.
휴머니스트 수사학은 밀턴
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문제점들을 그대로 답습할 우려가 있을 것으로 보이기 때문이다.
셋째, 인력에 대한 역할 강화 교육이 요구된다. 사회복지사무소가 설치된다면 사회복지전담공무원의 역할도 많은 변화가 있게 될 것으로 보인다. 단순급여전달자 또는 행정가
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문제 : 들뢰즈의 영화론을 중심으로.
신재풍 (홍익대학원)
영화 이미지의 두 가지 유형 분석 -들뢰즈의 <운동-이미지>와 <시간-이미지>를 중심으로 허정아 (연세대학교)
영화 속에 재현된 디지털 이미지의 시간성- 프랑스의 디지털 미
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인간관계 원리에 해당되는 인정주의(人情主義)에 배치되기도 하고 인권문제의 소지가 없는 것도 아니다. 그러나 다른 스포츠나 무도의 경우, 예를 들어 키 작은 사람이 농구선수가 될 수 없는 것이나 체중이 가벼운 사람이 씨름선수가 될 수
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문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적 시각의 포기와 전통에 대한 퇴행적 시각……15
2. 전통에 대한 재해석과 역사에 대한 묵시적 전
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생명력 있는 자연, 숲과 들판을 거니는 누구에게나 살아있는 자연의 감성을 보여준다.
워즈워스의 시는 우리의 기억을 자극하여 어린시절의 천진난만하던 시절로 우리를 데려가는 마력같은 힘을 가지고 있다. 또한 그의 자연시 속에는, 인간
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대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결론 및 제언
참고문헌
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인간의 문제 - B. F. 스키너의 행동주의를 중심으로 - , 고려대학교 대학원, 박사학위논문.
<외국 문헌>
Bordberg, Robert B., and Zaret, Esther(1973), Skimming Skinner - a skeptical sketch, Educational Theory, Vol. 23, No. 4, Fall, pp. 333～342.
E. S. Hilgard & H. Bower (1975), The
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