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잡을 수 있었던 문화적 배경을 알아보고
전통적인 괴담에서 출발하여 할리우드의 공포영화 스타일을 차용한 후 다시 현대적인 괴담영화로 업그레이드한 일본 공포영화의 흐름에 대해서도 살펴보았다. 또한 불특정 다수를
겨냥하고 심리적
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보다 한국영화가 더 많은 관객을 끌어 모았다는 것은 그냥 넘어갈 부분은 아닌 듯싶다. 그리고 조금은 동떨어진 이야기처럼 보이지만 <고지라>의 원형을 복사한 <용가리>역시 일본 괴수공포영화의 뒤를 잇다는 사실이다. 이러한 점들
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일본 근대시 영향, 숙명여자대학교 한국어문화연구소
이영주(2009), 표현주의 시의 현실 수용에 대한 비교 고찰, 한국독어독문학교육학회
이주영(2012), 한국 중세 서사시의 서사 구성 방식과 장르적 특질, 서강대학교인문과학연구소
원용문(2
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일본의 요괴문화」,서울 : 한누리미디어,2005.
한국귀신에 비하면 미국귀신은 정신이상자?,오마이뉴스,2005.07.29 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동아시아 문화권
(1) 한국
1) 한국 귀신의 형태
2) 한국 문화와의 연관성
(2) 중
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영화인 <팬시댄스>(1989), 씨름 영화인 <으랏샤>, 사교 댄스 영화인 <춤을 출가요?>에 이르기까지 독특한 소재로 새로운 관객을 창출하며 현재 일본 영화계 최고의 기대주로 떠오르고 있다. 그의 영화에 관심을 갖는 이유가 단순히
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