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전시회를 다녀와서
▷ <천경자의 혼>
▷ \'피카소에서부터 백남준까지\'
강의명 : 디자인과정보사회
교 수 : 현영란
학 과 : 중국어학과
학 번 : 200154025
이 름 : 이정은
목 차
I. 프롤로그
II. 그림 속으로 - 서울시립미술관에서
1) 전시회
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비롯됨을 의미하는데, 거의 모든 작품에서 작가는 자신의 삶과 꿈, 환상, 동경의 세계를 표현하고 있기 때문이다. 비록 미술작품에 담긴 작가의 혼을 온전히 이해하지는 못했지만, 미술작품 전시회에 대한 낯설음을 많이 벗어던질 수 있었고,
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인문과학연구소, 연구논문, 2009
천이두,『한의 미학적·윤리적 위상 ― 그 개념 정립을 위한 시론』, 이우출판사, 1985
오세영,『恨의 논리와 그 역설적 의미』, 문학사상 51호, 1976
김종해, 『프로이트(세계사상대전집)』, 대양서적, 1978
C.S. 홀,
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과학과 문명 : 사상적 배경』, 까치, 1998, 99쪽.
동서양의 의학 교류를 보여주는 좋은 예라고 볼 수 있다.
3) 수학의 교류
언제나 그렇듯 수학은 자연과학 분야는 물론이고 인문사회과학 분야까지 통틀어 모든 학문의 기반이 되는 학문이다. 따
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족지성 신채호 : \"중(重)하도다. 국민의 혼이여 강(强)하도다. 국민의 혼이여\" 신충우 저 한림원 2006
丹齋申采浩硏究論集 忠北大學校人文科學硏究所 [편] 충북대학교인문과학연구소 1994
申采浩의 思想과 民族獨立運動 丹齋申采浩先生記念
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혼불멸의 논증에 관하여” 『논문집』(충남대학교 인문과학연구소) (1998)
심연수. “플라톤의 『국가』에 관한 연구”『논문집』(호남대학교) (1997).
염수균.“플라톤에서의 인간의 탁월성과 정의”『범한철학』(범한 철학회) (1994)
이장호.“
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혼인관련법들, 그리고 기원 후 2세기 후반에 나온 두 개의 ‘원로원의 결의들’ - 즉 Senatus Consultum Tertullianum과 Senatus Consultum Orphitianum - 이다. 제정초의 이 두가지 변화는 역시 실제적인 혈연관계와 가족정서를 더 중시해가는 변화를 보여주고
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인문학부
예문18. 동양어문학부
예문19. 생명과학부
예문20. 신문방송학과
예문21. 의과대
예문22. 과학교육학부
예문23. 간호과
예문24. 사범대
예문25. 전산학과
예문26. 영문과
예문27. 기계과
예문28. 중어중문과
예문29. 식품공학과
예
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