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사이고에게는, 순수한 의지력과 관계가 깊고, 도덕적인 위대함이 있습니다. 그것은 최고의 위대함입니다. 사이고는, 자국을 건전한 도덕적 기반 위에 구축하려고 했고, 그 시도는 일부 성공을 보였던 것입니다. 1. 1868년 일본의 유신
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사이고 다카모리(西鄕隆盛) : 신일본의 창설자
1. 1868년 일본의 유신
2. 탄생, 교육, 계시
3. 유신혁명에서의 역할
4. 조선문제
5. 역모자 사이고
6. 생활과 인생관
Ⅱ. 우에쓰기 요잔(上衫鷹山) : 봉건영주
1. 봉건제
2. 사람과
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일본의 역사 왜곡, 학민사
8. 한일관계사학회, 1998, 한국과 일본 왜곡과 콤플렉스의 역사1, 자작나무
9. 국회도서관 http://www.nanet.go.kr/japan/index.html Ⅰ. 서론 - 일본 교과서 왜곡의 문제 인식
Ⅱ. 구체적인 교과서 왜곡 사례
1. 임나일본부
2.
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론이 고조되었다. 특히 메이지유신을 적극 지지한 사이고 다카모리〔西鄕隆盛〕등의 중요 인물들이 정한론에 적극 가담하자 일본정부는 하나부사 요시모토 (花房義質)를 조선에 파견, 강경한 담판을 시도하였으나 흥선대원군은 이를 묵살하
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사이고 다카모리 (西鄕隆盛 1827-1877)
8. 오쿠보 도시미쓰(大久保利通 1830-1878 )
9. 이토 히로부미 (伊藤博文 1841-1909)
10. 이케다 하야토 (池田勇人 1899-1965)
11. 다나카 가쿠에이 (田中角營 1918-1993)
12. 가네마루 신 (金丸信 1914-1996)
13.
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신 여성상-----------------------------------22
1)인물유형----------------------------------------------------22
2)비극적 운명과 타락 양상---------------------------------------25
3)염상섭의 신여성----------------------------------------------26
4. 결론-------------------------
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