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영혜와 정반대로 다소 순종적인 인물이다. 영혜의 언니는 온순하고 현모양처스타일로 집안에서 영혜보다는 높게 취급받는다. 아마 다소 반항적인 성격원인인지도 모른다. 내생각에는 영혜가 영혜언니의 성격을 소유한 인물이었다면 아마 소
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인물의 시선과 일치하게끔 구조화되는 것을 볼 수 있지만,위에서 열거한 영화들은 여성을 시점으로 하였기 때문이다. 즉 그이 영화는 봉거사회의 굴레 때문에 고달픈 삶을 영위하다 끝내 죽음 또는 펴명과 같은 극단적 비극을 맞이하게 되는
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염원을 그린 일종의 전승을 계승한 것이다 『수서(隋書)』에 전해지는 한금호란 인물은 죽어서 한염라가 되었다고 전하며, 송대의 공명정대한 인물이었던 구준(寇準), 범중엄(范仲淹), 포증(包拯)도 모두 죽은 뒤에 염라왕이 되었다고 믿어왔
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인물을 통해 여성의 주도권을 장려하고 하루빨리 여성이 주도하는 사회가 오기를 바란 것이 아닐까 생각해본다.
참고 및 인용 문헌
[1]Jeffery Chaucer. The Canterbury Tales[M]. Fang Zhong The translation. Shanghai Translation Publishing House, 1983.
[2]Yang Lixin. Patriarchal
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인물들, 즉 친구 바질과 헨리, 연인 시빌과의 관계 속에 주고받은 영향을 살펴본 후, 도리언이 타락한 주 원인을 크게 세 가지로 나누어 설명해 보았다. 다시 정리해 보자면 첫째는, 자아도취로 인해 내면의 아름다움을 깨닫지 못한 것이고 둘
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생동감, 작품 속에 끊임없이 등장하는 시들을 통해서 자신이 애정을 가지고 만들어 낸 등장인물의 심리를 매우 섬세하게 묘사하여 작품 안에서 모든 것을 완결 짓는 수법 등은 취유부벽정기가 가지고 있는 가장 확실한 다른 작품들과는 구분
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인물의 심리를 매우 섬세하게 묘사하여 작품 안에서 모든 것을 완결 짓는 수법 등은 전등신화와 구별되는 완벽한 소설적 구조를 보이고 있다.
김시습 역시 당시 사회상이나 정치적 문제가 다루어지고 있으며 인간만이 가지고 있는 내면성을
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