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여성의 전형을 창출할 수 있었음은 그의 문학적 성과이며 인간구원적인 세계와의 화해를 모성적 원리에 두었음은 그의 소설이 영원한 고전으로 평가될 수 있는 위대성을 획득한 것이다.
* 참고문헌
최정희편,《한국현대문학전집》22,삼성출
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학과 보잘 것 없는 영락함과 한적함속에서도 덧없이 깊은 풍성함을 느끼는 さび의 미학 그것 말이다.
▶ 개 요
▶ わび와 さび의 유래와 개념
▶ 茶道에서 나타나는 わび와 さび
▶ 일본 문학에서 나타나는 고유한 정서
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소설·오정희 정상미 박계형 김지인(이상 4명)
여성중앙 중편소설 공모
윤정모 공순애 이승실 최순애 윤명혜(이상 5명)
·참고문헌
1. 일연, 『삼국유사』, 동서문화사, 1978.
2. 양주동, 『고가연구』, 일조각, 1965·1982.
3. 이병기·백철, 『국문학
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문학과 한일 문화 교류의 의미, 한일차세대학술포럼, 2008
한국콘텐츠진흥원 / 한일 방송문화 교류방안 연구, 2001 Ⅰ. 한일문화(한국일본문화)와 방송교류
1. 한ㆍ일간 방송프로그램 교류
1) KNTV
2) K-MAX
3) m-net japan
2. 위성을 통한 스필오버
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일본신화와 함께 건국신화는 어떠한 특징을 가지고 있으며 건국신화의 어떤속성이 어떻게 작용하였는지 알아볼차례다.
제 2 장 건국신화
2.1. 단군신화
신화는 현존하는 세계의 기원을 설명한 거룩한 이야기로서 삶의 근거이자 규범으로
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학들처럼 이념과 사상의 갈등에서 벗어나 자유로워질 수 있다는 희망 또한 샘솟기 시작했다.
참고문헌
김난숙(1985), 황순원 문학의 상징성 고찰, 부산여자대학교대학원 석사학위논문
김병욱(1985), 황순원 소설의 꿈 모티브, 문학과 비평
임채
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키지 않고 보존하여 그 나라의 건국이념이 되고, 이는 국가기념일이자 종교로 자리잡게 되어 국가구성원의 민족성을 나타내는 표본이 되는 것이다.
참고문헌
국어국문학자료사전
한국민속문학사전(설화 편)
「일본 건국 신화의 연구 : 진
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소설이라 볼 수 있지만, 남녀간의 치정을 묘사하는 것을 목적으로 함
- 대표적인 작가 : 다메나가 순즈이 = 1. 근세문학 안내 =
= 2 가나 조시, 우키요 조시(浮世草子) =
= 3. 하이카이 =
= 4. 센류, 쿄겡 =
= 5. 와카, 국학, 한시문 =
= 6. 죠루리,
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일본의 지역들(대마도나 미야자키현 등)의 신화의 연구가 한국에서 많이 이루어져야 할 것이다.
◀참고문헌▶
▷ 김화경, 『일본의 신화』문학과지성사, 2002
▷ 노성환, 『일본신화의 연구』보고사, 2002
▷ 조현설, 『동아시아 건국 신화의
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문학회
김채수(2011) : 근대 일본 문학자들의 공간 의식과 그 원형 고찰, 동아시아일본학회
김후련(1998) : 일본신화에 나타난 타계관, 한국일어일문학회
최문정(2008) : 도래인의 정체와 일본창세신화의 의미, 일본어문학회
허남춘(2005) : 일본신화
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