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일본문화와 만화(애니메이션)
Ⅳ. 일본문화와 가옥
1. 도코노마(?の問)
2. 고타쓰(こたっ)
3. 부쓰단
Ⅴ. 일본문화와 다도
Ⅵ. 일본문화와 성인식
Ⅶ. 일본문화와 요괴
1. 갓파(河童)
2. 닌교(人魚)
3. 타누키(狸)
4. 덴구(天狗)
5. 야만
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문학연구와 문학비평, 한국어문교육연구회
김하림(2002) : 노신과 김태준의 소설사 연구, 중국어문연구회
김명희(1997) : 게오르크 뷔히너에 있어서의 민중, 전남대학교인문학연구소
김란희(2011) : 한국 민중시의 언어적 실천 연구, 서강대학교
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소설>, 아사다 지로, 문학동네, 1999 1. 작가 소개
2. 아사다 지로의 작품세계
1) 따뜻한 인간애
2) 소멸해가는 것에 대한 아쉬움
3) 새로운 것에 대한 두려움
4) 장인 정신
5) 해체된 가정의 비애와 가족의 소중함
3. 소설 <러브레터>
1)
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학, 살림
* 국립국어연구원(2002), 우리 문화 길라잡이, 학고재
* 오미선·고이시 토시오(1999), 일본 문화의 이해, 보고사
* 장정룡(1994), 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미
* 조선의 민속전통 편찬위원회(2000), 민속놀이와 명절 上, 대산
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잡지의 폐간과 함께 3회 연재로 중단되었다.
Ⅱ. 본론
이 작품은 <만세전 >이라는 제목에서도 확인할 수 있듯이 만세 운동 전후의 일본과 조선의 현실을 배경으로 설정하고 있다
Ⅲ. 결론
문학 작품은 시대의 현실을 반영한다
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소설
10.13.2. 이광수의 단편소설
- 이광수는 일본 유학을 해서 서양 전래의 새로운 지식을 공부한 것을 큰 자랑으로 삼고, 일본에 수용된 서양문학에 심취해 그 비슷한 것을 우리말로 이룩하려고 했다.
조선사회는 무엇이든지 잘못되었다고 매
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문학 작품의 일본어 번역 출판은 이미 일본 식민지 지배 직전부터 이루어졌다. 1980년대 이후 한국문학에 대한 관심이 확대되면서 <한국단편소설선 1.2 >(三枝壽勝 편역)과 <한국의 현대문학 1-5>(鴻農映二 외 편역) 등이 있고, 박경리의
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일본학" 19권, 동국대학교 일본학연구소, 2000.
岸川秀實, 「대중소설로서의 <재일 한국인 문학> - 가네시로 가즈키(金城一紀),《GO》를 중심으로 -」, "일본학" 19권, 동국대학교 일본학 연구소, 2000.
윤상인, 「전환기의 재일한국인 문학」, "
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문학의 사조이다. 게다가, 이 양 방면을 종합하여 살펴야 한다. 이 측면에 근거하면 대만 신문학의 발전은 크게 나누어 5시기로 나눠진다.
1923년에서 1945년까지 제1기로, 통칭 일제 항전기의 향토 문학이라 한다. 이때, 대만은 일본 식민자의
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소설 속에 뚜렷하게 나타난다.
마. 감상이나 문제의식 갖기 : 작자가 제시하는 문제의식을 파악
바. 인간 형상 : 보다 나은 생활을 추구하는 자기 형성의 과정
참고문헌
김서정(1998) : 아동문학에 대한 몇 가지 오해, 문학과 교육5호, 문학과교육
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