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사회적과제』, 충남여성정책개발원.
정상중(1995), 『문화적 다양성과 다문화주의』, 서울 외교문학 contens
1. 다문화의 정의
2. 우리나라의 다문화정책
3. 일본의 다문화정책
4. 우리나라의 다문화정책의 개선방안
<참고문헌>
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문학의 연애 담론과 서사 양상 : 이기영의 고향을 중심으로, 한국언어문학회
김옥진(2006) / 이기영의 고향 연구, 경기대학교
김성진(2001) / 이기영 고향의 리얼리즘에 대한 고찰, 인제대학교
이미지(2008) / 1930년대 농민소설 연구 : 이기영의 고향
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문학사상(文學思想)》지에 발표되었다. 저서로 《채만식단편집》 《탁류》 《천하태평춘(天下太平春)》 《집》(단편집) 등이 있고 815광복 후에는 《여자의 일생》 《황금광시대(黃金狂時代)》 《잘난 사람들》 등을 남겼다.
<탁류>의 가
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문학사상(文學思想)》지에 발표되었다. 저서로 《채만식단편집》 《탁류》 《천하태평춘(天下太平春)》 《집》(단편집) 등이 있고 815광복 후에는 《여자의 일생》 《황금광시대(黃金狂時代)》 《잘난 사람들》 등을 남겼다.
<탁류>의 가
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학교 개교 105주년을 기념한 제12회 기독교 문화 및 신학세미나
이익,『성호사설』
인터넷 기사 ( http://www.hani.co.kr/section-009000000/2003/01/009000000200301102245185.html )
중앙대학교한일문화연구원,「일본의 요괴문화」,서울 : 한누리미디어,2005.
한국귀
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문학대계 5-‘허생전’. 교문사. 1984.
구인환. 한국소설의 낙원의식. 한샘. 1983.
허웅범 외. 윤리와 사상. 지학사. 2010
이재권. 연암소설의 성격 연구. 숭실대학교 석사학위논문. 1980
김영동. 연암소설에 나타난 풍자성. 연암연구. 대구; 계명대학
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1. 서론
2. 한국 무협소설의 역사
2.1 김광주선생 시대
2.2 와룡생 시대
2.3 창작 무협시대
2.4 김용 무협시대
2.5 재판 중국 무협시대
2.6 신무협 중흥시대
3. 무협소설을 보는 관점
4. 무협소설의 문학적 의미
5. 결론
*참고문헌
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학회지, Vol.3 No.1, [2007]
-진환 “영화 속 가족의 해체와 대안적 재구성 과정에서 나타나는 여성의 역할 : 2000년대 한국영화를 중심으로” 이화여자대학교 대학원,[2009] [국내석사]
-김덕균 “유교적 가족주의, 해체인가 복원인가 : 새로운 가족윤
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일본인들의 가슴에 새겨지게 한 것은 일본의 역사학자가 아니라 소설가의 힘이라는 사실도 우리는 알아야 한다.
소설이란 물론 문학예술의 영역임에는 틀림이 없다. 그러나 시바 료타로(司馬遼太郞)라는 걸출한 일본의 역사소설가는 문학예
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문학은 일제의 식민지라는 가혹한 현실을 반영, 또는 그것의 극복을 시도한 사실적 문학으로서 러시아 문학의 적용이 현저한 문학이었다고 할 수 있다.
<참고문헌>
신춘호, 『한국 농민소설 연구』, 집문당, 2004. 1. 서론
2. 본론
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