|
일본 문화에 대한 집중적인 분석을 통해서 서양 특히 미국과 일본의 차이를 알고자 하는데 있다. 그러나 나는 이 책에서 일본과 우리가 어떻게 다르고 같은지에 대해서 시종일관 비교하면서 읽어 보았다. 일상에 대하여 현미경으로 보듯이 일
|
|
|
일본 영화의 자존심이 무너지고 말았다. 일본영화가 45%, 외국영화가 55%를 차지한 것이다. 1980년대 들어와 모든 것이 서구중심이 되고 젊은이들은 서구 문화에 젖어들었다. 이런 변화는 제작현장에도 새로운 바람을 일으켰다. 현장경험이 아니
|
|
|
일본 와(和) 사상 /http://spanda.x-y.net/japan/ja4-8.htmsidaisa/kinsei.htm
무라하치부 /http://www.e-nihongo.com/nihonsi/sidaisa/kinsei.htm 1. 서론
2. 본론
1) 영화 'Ring'
(1) 링의 특징
(2) 흥행요인
2) 집단주의
3) 와(和) 사상
(1) 와(和) 사상
(2) 와(和)
|
|
|
일본 대중음악의 유입으로 앞으로 우리가 나아가야 할 방향을 제시해주고 있다. 우리가 일본문화개방을 놓고 개방시기도 구체적으로 정하지 못한 채 소모적인 논쟁만 되풀이하고 있을 때 일본은 착실하게 한국시장을 연구해 왔다. 한국가요
|
|
|
일본 대중문화가 완전 개방 시대를 맞이했다. 개방 전에는 기대보다는 우려의 목소리가 매우 컸으며 혹자는 ‘문화 식민지’ 운운하며 우리를 불안하게 했지만 현재 완전 개방된 상황에서도 일본 문화가 가까이 왔다는 게 그리 와 닿지 않는
|
|
|
일본의 여학생들을 보면 과연 그들이 한아이의 어머니가 되었을때 과연 그들의 아이들에게 무엇을 말할지 궁금해진다.
이러한 일본 청소년들의 문제점을 우리가 좌시할 수 없는 점은 이러한 일본 청소년들의 나쁜 문화를 플레이스테이션과
|
|
|
일본의 마니아적인 독신문화, 한일간의 결혼관의 비교, 독신 문화를 즐기는 법을 알아보았다. 아직까지도 우리나라에서는 독신문화에 대해서, 어떠한 결함이 있는 사람들의 문화로 보는 경향이 많다. 서론에서도 이야기 하였듯이 결혼과 독
|
|
|
일본의 새해와 우리의 새해 비교
유사점
교통 대혼란(오봉과 함께 2대 명절)
우리나라의 떡국과 비슷한 일본 음식 조니(煮)
설날 놀이문화와 도소주를 마시는 풍습
차이점
우리의 설은 구정(음력 설), 일본의 설은 신정(양력 설)
가도마쯔와
|
|
|
일본의 관동과 관서의 대립은 우리나라의 영호남 대립과는 많이 상황이 다르다.
서울을 제외하면, 일본의 쿄오토와 비교할만한 정치문화의 중심지가 우리나라에는 없기 때문이다.
오히려 근대, 현대의 영호남 대립관계와 비교될만한 지역대
|
|
|
문화의 일익이었던 문예도 전란기에는 쇠퇴했으나 평화의 회복과 더불어 화한(和漢)의 고전학과 가학, 가도가 부흥하였다. 특히 고요제이天皇(후양성天皇)이 조선에서 건너온 동활자를 이용하여 간행한 고전 12부는 일본 인쇄사상 획기적인
|
|
메뉴펼치기
