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일본인의 이런 목욕 풍속은 형식이 조금씩 달라지고 부분적으로는 차츰 쇠퇴하고있지만, 그 풍속이 앞으로 어떻게 이어져 갈 지 흥미롭다.
― 참고 문헌 ―
1. 간자키 노리타게, 김석희 옮김, 습관으로 본 일본인 일본문화, 청년사, 2000. 4.
2. 홍
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일본. 그렇다고 그 기업들이 화려한 것만 있는 것이 아니라 우동, 초밥 등 우리 생활의 먹거리까지 있다는 사실은 감탄을 자아낸다. 일본은 전통문화를 잘 보존하고 있는데 이것 역시 코다와루에서 비롯된 것은 아닐까 싶다. 코다와루에 비해
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일본영화 다시보기 ‘오하루는 왜 기절하는가?’
3. 영화평론가 홍성남, 시네 21 2003년 7월, 씨네 21 편집부
4. 주윤탁, 김지선, 아시아 영화의 이해, 제 3문학사, 1993
5. Josep L.Anderson & Donald Richie, The Japanese Flim, Princeton Univ. press, 1982
6. 그레엄 테너,
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일본기업들은 산업내무역이라는 형태로 본국과 강한 연결 네트워크를 형성했는데, 기업활동의 해외전개를 지원하기 위해서는 정보통신은 필요부가결하기 때문이다. 또한 과거와 달리 주력산업의 해외투자로 인해 일본 국내산업의 空洞化
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연구위원회 엮음, 일본군‘위안부’문제의 진상,
역사비평사,1997,pp425~432
▶최덕수, ‘위안부’문제에대한 일본정부의 견해:자료와 해설,
여성부,2002,pp14~21
▶정진성, 일본군 성노예제:일본군위안부문제의 실상과 그 해결을 위한 운동,
서
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리간의 지불 상쇄가 가능해 졌으며 지역 내에서도 신용 거래가 이루어지게 되어서 결과적으로 에도시대에 있어서 경제발전을 촉진하게 되었다고 할 수 있다. 물론 근세 일본의 가와세 거래는 어디까지나 국내에 한정되었으며 쇄국정책을 취
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리나라와는 다소 틀리다. 우리나라를 일단 아파트의 현관문을 열면 넓직한 마루가 있고,(즉 거실 공간이 있고) 이를 중심으로 방과 부엌 등이 배치가 되지요. 그런데 일본 집의 평면 구조는 일단 현관 문을 열면 사람이 겨우 지나갈 정도의 복
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연도 : 2005년, 출판사 : 일본어뱅크 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 쇼가쓰
2. 성인의 날(成人の日)
3. 세쓰분(節分)
4. 히나 마쓰리(ひな祭）
5. 하나미(花見)
6. 어린이날(단고노셋쿠)
7. 칠석(七夕)
8. 오본(お盆)
9. 쓰키미(月見)
11. 시치고산(七五
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리성과 타당성을 마련하기 어렵다. 이런 의미에서 미국의 연방대법원이 인터넷과 관련된 통신품위법 위헌판결과정에서 제기한 \" 혼돈이 곧 질서요, 자유\"라는 명제를 기억할 필요가 있다. 그리고 일본 동경대 하마다 주니찌 교수가 제안한 \
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리 : 일본사람들의 입맛에 맞게 변화된 중국요리를 말한다. 나가사키의 표적 인 연회상 차림으로 나가사키요리라고도 한다.
5) 오키나와
다른 지역과의 지리적 간격을 반영하듯 본토 요리와의 공통점이 거의 없다. 일본 최고의 장수촌이라 불
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