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근대.현대와 고대는 정부에 의해서 천황제도가 의도적으로 창출되었던 것이므로 천황의 존재가 제도로서의 자리매김이 크고, 중세에서 근세까지는 제도로서의 천황이 존재했다기보다는 하나의 문화로서 천황이 존재했다고 보는 것이 타당
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시대별 주거문화의 변천사
1) 고대시대의 주거문화
2) 중세시대의 주거문화
3) 근대의 한국주거 문화형태
2. 한국 전통주택의 구조
◎ 안방
◎ 건넌방
◎ 사랑방
◎ 부엌
◎ 찬방
◎ 누마루
◎ 대청
3. 전통주택의 공간배치
◎ “안
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유명한 실험적 과학자도 아니었고 새로운 발견들을 한 것도 아니었다. 그러 나 그는 연구와 교수의 귀납적 방법들의 무시와 말의, 독단적인 외우는 학습재료들에의 과 도한 의존과 같은 당대의 학교들의 결점들을 비난하므로 권위주의의 한
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시대적인 법률과 잣대를 현대사회에 적용하는 것은 무의미하다. 여성단체에서 주장은 일정부분 설득력이 있으나, 이마저도 현대에서는 상당부분 인정에 호소하는 형상이며, 이혼 후 또는 이혼 시 일정부분 약자의 지위에서 힘을 얻기 위한
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중세시대에도 나타났고, 현대에 이르러서도 나타난다. 일본의 「종적」인간관계가 개개인 사이에 너무나 뿌리 깊게 잠재되어 있기 때문에, 서론에 말한 것처럼 서구의 사고로 일본을 설명하는 것은 기모노를 현대에 사용되는 자로 재는 것과
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시대로부터 중세시대로의 전이 : 그레고리대제
제 14 장 카롤링 시대의 신학
제 15 장 중세 초기의 성찬
제 16 장 중세 초기의 고해성사 교리
제 17 장 초기 스콜라 철학
제 18 장 전성기의 스콜라 철학
제 19 장 후기 스콜라주의
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시대~중세시대)
2) 근대 (르네상스~낭만주의)
3) 현대
3. 교육연극의 유형
1) 교육을 위한 연극 (Theatre in Education)
2) 교육을 위한 드라마 (Drama in Education)
3) 연극놀이(Creative Drama)
4. 교육연극의 목표와 효과
1) 교육연극의 목표
2) 교육연극
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중세에서 근대로 사고의 전환을 일으키는 데에 기여했다는 점은 모르고 있었다. “나는 생각한다. 고로 존재한다.”라는 유명한 이 말은, 언뜻 보기에는 쉬워 보이지만 중세시대의 절대신 하의 사람들에게는 충격적인 생각이었다는 점을 알
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국가 권력과 시장경제 양자의 위협을 모두 견제하는 민주적 공공영역으로 시민사회를 정의하였다. ■시민사회의 기원
■시민사회의 개념의 변천
■중세시대의 시민사회 개념
■근대의 시민사회의 개념
■현대 시민의 개념
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근대
-산업혁명: 관광 기술 환경의 획기적 변화
-토마스쿡의 단체열차여행(금주동맹회의,1841)
-아메리칸 익스프레스 창설
5)현대
-냉전체계붕괴, 2차 대전 후 항공교통의 발달
- Social Tourism
2. 한국관광사의 시대구분
1)고조선시대
-끊임없는 영
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