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과학이 발달하였다.
수학능력문제 ──────→
[1～2] 초원길을 통해 스키타이인이 청동기 문화를 전래하였다. 사막길로는 비단, 칠기, 유리, 직물 등이 전해졌다. 이슬람 상인은 바닷길을 통해 해외로 진출하였다.
1. ④
2. ㉠ B ㉡ D
3. ③
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전래하는 韓醫學의 논거에 비판을 가하고 자기의 독자적인 논지와 治術을 발명하여 漢醫方에 신기원을 이룩한 것으로 높이 평가된다. 이제마의 동의수세보원은 중국에서도 중간되어, 현대 中醫學의 발전에 심대한 영향을 미치고 있다.
참고
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임영주(1991), 단청, 대원사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 단청의 사상적 배경
Ⅲ. 단청의 특징
1. 사찰건축의 단청
2. 궁전 건축의 단청
3. 유교건축의 단청
Ⅳ. 단청의 유래
Ⅴ. 단청의 시대적 변천
Ⅵ. 단청의 목적
Ⅶ. 결론
참고문헌
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유교, 중국에서 발생한 유일한 종교인 도교, 외래종교인 불교·회교, 티베트의 라마교, 보다 후대에 중국에 전래된 기독교 등으로 나눌 수 있다.
⊙중국인의 종교관
중국인들의 종교관은 천지 우주간에 있어서 사람의 위치와 밀접한 관계가 있
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서양의 르네상스, 로코코양식의 가구와 중국의 화류가구 등을 볼 수 있다.
일제강점기에 유입된 가구로는 서랍이 많이 달린 장과 차단자라 하여 중국의 차탁자와 같이 개구부(開口部)가 많은 형태가 있다. 그리고 전래의 의걸이장이 이불장으
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전래된 서학의 과학적 사고나 신앙적 체계에서 받은 실학적 경학이라 할 수 있다.
그리고 특기할 만한 것은 그가 인간을 자유의지를 지닌 존재라고 파악하였다는 것이다. 인간이 사물과 다른 것은 형기(形氣)에 있어서 보다 영명(靈明)함을 타
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전래
7. 풍수지리의 분류
8. 한국풍수의 성격과 흐름
9. 풍수기본도
10. 풍수지리의 구성요소
II. 풍수지리에 의한 도시입지 및 도시공간구성의 예
1. 장풍국과 득수국의 도읍
2. 식민지의 수도 경성
3. 전주의 풍수
4. 구례운조루(求禮雲
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전래
7. 풍수지리의 분류
1) 형기론(形氣論)과 이기론(理氣論)
2) 양택풍수와 음택풍수(陽宅風水와 陰宅風水)
3) 동기감응론
8. 한국풍수의 성격과 흐름
9. 풍수기본도
10. 풍수지리의 구성요소
II. 풍수지리에 의한 도시입지 및 도시공간
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전래
7. 풍수지리의 분류
8. 한국풍수의 성격과 흐름
9. 풍수기본도
10. 풍수지리의 구성요소
II. 풍수지리에 의한 도시입지
및 도시공간구성의 예
1. 장풍국과 득수국의 도읍
2. 식민지의 수도 경성
3. 전주의 풍수
4. 구례운조루(求
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불교적 일원대도 정법의 한국출현은 수운 증산의 바탕 위에서 이루어졌고, 그 교리인 四恩四要와 三學八條는 도탄에 빠진 인류 중생구원의 약방문이며 나아가 원불교교단은 원시반본하는 시대를 따라 났기 때문에 그 회상운이 한없음을 언
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